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天龍八部私服發布網_夢幻西游私服| 師者,傳道受業解惑也。 不拜天地,不敬鬼神。只跪父母和老師 丹霞游夜晚與文友“石榴翁”“大河之陽“”聊記 蔡啟元是四川成都人 ,如果活著應該是百歲老人了。 但是很可惜,他的肉體生命連五十歲都沒有到就死在了他鄉。 蔡啟元是位老師。一位上世紀初中的老師。 “蔡老師的教學水平到現在都很少見。上語文課時一篇篇的文言文根本不用翻課本?!缎∈队洝贰队薰粕健贰对狸枠怯洝贰切└吣昙壍奈恼氯玎竟献拥囊粯記]一點磕巴。到我們后來學習這些文章時才發現他真的一字不差。數學物理地理化學沒他不能上的,就是音樂課除去不會彈風琴,我沒見過有他不會的”。八十高齡的“石榴翁”這樣評價蔡啟元。 “他就是一位復式老師?,F在的單科老師成天叫喊功課緊功課緊,哪能比得上那時的人”?!按蠛又枴辈粍俑袊@。 ……上世紀五十年代末,本地成立了第一所高中。這對于解放初期全專署(現在的市或是地區的行政區域)只有一座師范的教學師資和水平來說無疑是個重大的難題。于是一大批無私響應國家號召來此地的全國各地的人才就來到了這塊黃河之濱的小縣城。這些人里有安徽上海湖北四川……等等的地方。他們的文憑可了不得,都是響當當的大學生,甚至還有一位北大中文系的高材生。 蔡啟元就是這些人中的一員。他的妻子是成都紡織廠的一位女工,倆個人那時已有兩個兒子。 在這些外來戶的教師中,蔡老師貌不出眾語不驚人,隨便往人群里一丟根本顯不出他來。但是他卻又是個特殊的人。特殊的不僅僅是他教學質量高,而是他在年輕的時候有著一段特殊的經歷。 蔡老師作為一名上世紀初出生的人的似乎也擺脫不了時代的烙印。早早的就當了兵。由于小時候讀過幾年私塾很得上司賞識,到紅軍第五次反圍剿失敗,蔡老師那時已是國民黨隊軍的一名排長,與紅軍交手多次。1935年10月紅軍中央縱隊開始長征,而方志敏在1934年11月奉中央號召率領紅七軍團到達閩浙皖贛邊區與紅十軍組成紅十軍團北上抗日。在安徽南部遭到七倍國民黨軍隊的追堵,失敗后于1935年 1月被俘。在搜身后只有一支鋼筆和一塊懷表,連一塊錢都沒有。 按說蔡老師一個小小的排長與哪位著名的留下《可愛的中國》《獄中紀實》《清貧》的革命先烈沒有任何的關系。但是很可惜的是蔡老師恰恰就是當時關押方志敏監獄的看守部隊。據說在審訊方志敏時蔡老師就是電影里出現的鏡頭里持槍立正的兵衛。不過蔡老師很榮幸高舉顆手榴彈做拉弦狀態,嘴里還不停地恐嚇道:說不說,不說炸死你! 好了,就這句話伴隨了蔡啟元一輩子,也送了蔡老師的命。 蔡老師很早的也都起義了。那是在日夲鬼子還沒投降解放戰爭也沒有開始(請注意蔡老師是起義而不是投誠,兩者之間有很大的夲質上的區別)。不過他本意并不是要做軍人,而是要當一名“先生”為國家培養建設的人材。所以解放初期蔡老師就解甲歸田,當上了一名教書匠。滿腦瓜的“ABCD”“之乎者矣”和“一元一次一元二次方程式”……。說實在的,蔡老師從心底里敬佩共產黨敬佩新中國,打心眼里熱愛毛主席。因為他是從國民黨軍隊過來的,孰好孰壞是個明眼人都看得出來,因此上黨的號召指示那就是無條件照辦。當教學水平低的新解放區需要人才時,蔡老師拋家棄子毅然來到了千里之外的晉南這個黃河岸邊的小縣城。 那個年代之所以被稱為“火紅的年代”“熱火朝天的年代”以至于“無私奉獻的青春年華”……,并不是一句奉承的歌頌語。那些剛剛推翻三座大山翻身做了主人公的老百姓在各行各業無私奉獻大顯身手。就比如蔡老師,哪一科的老師不在他就代哪一科的課,“完全不比本科老師差。他就是一個全才”,他曾經的學生網名“大河之陽”的學生如是說。而已經八十有一的網名“石榴翁”這樣說:“那時的人實在,沒一點歪心眼,就是踏踏實實的干活。象蔡啟元那樣的人,我在他跟前上了三年學,從來沒有聽到他提過一句過分的話。后來蔡老師平反后那些和他共過事的老師都這樣說,一個好老師一個奇才啊……”話語中唏噓不已。 上世紀五十年代中期,為了修建三門峽水利樞紐工程,黃河兩岸的居民,特別是附近工作區的住戶都要遷移。這對于剛剛穩定過了幾年好日子的老百姓來說無疑是晴天霹靂般的噩耗。祖祖輩輩的家鄉就要淹沒,賴以生存的土地就要失去……搬遷工作遇到極大的挫折和困難。 但是老百姓是極為善良和極富感情的。移民搬遷是共產黨和政府的號召,是祖國建設的需要。絕大多數的人家依依不舍離開了故土顛沛流離奔赴他鄉。只有極個別的“釘子戶”(在那個年代也許還沒有釘子戶這個名詞,但是卻有這樣的人)巋然不動,大有砍頭只當風吹帽的氣概。也難怪家鄉的縣城“鳳凰城”享譽各地,千百年來祖祖輩輩在這塊土地上北倚中條南臨黃河創造了無盡的財富。所以很多人十分看好這塊“風水寶地”。當然了那家庭殷實識文斷字更是講究這些,他們也是這些“釘子戶“的杰出代表。 蔡老師代課的初中里就有兩位老師,他們能有文化能當老師首先就是他們的家庭富有能供得起他們的學業。在他們的老輩和他們的心中,“風水寶地”與他們一生甚至于輩輩世世有著不可分割的關聯。即便是讓他們挪那么幾米都如同割他們的肉一般。在搬遷工作中這兩位蔡老師的同事成了學校繞不過去的坎。于是怎樣做通兩位老師的工作就成了頭等大事。為此學校還成立了一個專門的工作組,蔡老師有幸成為其中的一員。 …… 不管怎樣三門峽庫區內的所有遷移戶按時全部走了,浩大的工程按時完工,一座宏偉的大壩攔腰橫跨在黃河兩岸。從“境出三秦外,途分二陝中。山川入虞虢,風俗限西東”《唐?李隆基》的舊貌變成了“大巴橫空攔水來,千年濁清始飛開。湖泊萬頃懸明鏡,王母梳妝倚露臺”的偉大奇跡。這不僅是新中國的奇跡,也是萬千新中國主人的奇跡。 蔡老師當時的心境一定如此。在祖國的建設中,他貢獻了比別人多的多的力量。 …… 有一句不好聽的話:升米恩斗米仇。 上世紀那場轟轟烈烈的十年浩劫終于不可避免的來到了每一個人的中間,波及到每個人的生活肉體和精神,觸及到每個人的靈魂。在學校里大量的書籍被撕毀焚燒,許多的校規被拋棄,校長和個別的老師開始被觸及到了內心深處,那備課的教學大綱里仿佛也有著不可告人的野心。就是在這樣的形勢下,蔡啟元的“”問題“暴露了。歷史的和現行的。 在每一年的思想匯報和思想總結里,蔡啟元老師不止一次將當年的不恥行為做了詳細的描述和總結,并且表示了深深的懺悔。共產黨的政策說得好:坦白從寬,抗拒從嚴。不管怎樣說,蔡啟元老師的那一顆手榴彈和態度給方志敏先烈的精神上造成了極大的傷害,而且為此居功才上了黃埔軍校進修班(不管你在哪里上的,不管是培訓生還是分校生),反正你手上已經有了革命先烈的鮮血。 現行的就好說了。這次的揭發材料由本校的同事發起,而且就兩個,其中的一個就是前幾年蔡老師做了思想工作的同事?!耙粋€殺害了方志敏烈士的歷史反革命,混進純潔的教師隊伍里。而且拿的工資幾乎比我們多了一半,天理何在……”“在三門峽庫區移民搬遷中,我們由于家庭觀念嚴重,一度阻礙了三門峽工程建設的進度。但是我們是偉大領袖毛主席培養出來的人民教師,豈能被反革命的糖衣炮彈所腐蝕……”“反革命分子蔡啟元”的糖衣炮彈是什么:在做兩位老師的工作中,蔡老師給了每位同事一百元作為家庭補貼,為的讓他們盡快搬離淹沒區。 “那時蔡老師的工資是每個月四十八塊五。每月領到工資的第一件事就是到郵局給家里匯款四十元,他一個月的生活費煙錢以及門面差事就八塊五。我就見他和村里的老人一樣撕個字條鬧點別人的旱煙,卷巴卷巴唾沫星子一沾,蹴在地上歪著嘴瞇著眼。一股一股的白煙都進了肚里??墒墙o了別人二百塊錢到底卻成了階級敵人的糖衣炮彈。那是教師啊,為人師表的教師??!”時隔多年,八十一歲的“石榴翁“老人說到這里仍掩飾不住內心的憤慨和激動。做了十幾年老師的他顯然為教師隊伍里有這樣的人感到羞愧。 就這樣,蔡啟元老師成為了集“歷史反革命”“階級異已分子”于一身的另類站到了學校的批斗臺上。 黃河之濱的家鄉有著中華民族優秀的品德和道德。不管是隨后的批判“師道尊嚴”和學習“反潮流”小將,還是以“交白卷”為榮的年代,學校的大中小學生從來都是以尊師為榮,從來’沒有發生過對老師不敬的舉止,更別說暴力行為了。這也是五千年中華文明的內涵在黃河民族文化的體現。所以當蔡老師站到批斗臺――用兩條長凳并排放到一起的站臺上時,所有學生的神經都繃得快要崩潰了。他們實在的不能將面前這位親切和藹整天微閉著眼陶醉于課本里的老師和殺害方志敏的劊子手連在一起。心中的萬分仇恨卻無法向站在板凳上的對象發泄。 就在全校師生的面前,蔡啟元老師和幾位榮幸陪著他的校領導和同事站在顫微微的板凳上,面對著黑鴉鴉的十幾歲的孩童,微低著頭,反來復去就只是一句話,不管批斗者什么樣的質問,就一句話:我對不起方志敏烈士,我對不起方志敏烈士…… 當然了,由于歷史的污點,蔡老師在他五十歲了還是個黨外人士。一句“對不起方志敏烈士”的懺悔遠遠解不了人們心中的怒火。更別說個別的對他相知甚交的同事了。 “那一次在大操場上開批斗會。按理說校長是當官的,應該是最大的走資派了。但是校長幾個成了陪斗的,主要對象就是蔡老師。那時正是暑天,操場上人很多,群眾代表學生家長貧協主席各級干部的。很多學生在操場后面個頭小,老師把教師的課桌搬出來讓學生站在上面。我那是就在第一排,看得很清楚?!本W名”大河之陽“的當年蔡老師的學生回憶道。 批判會進入高潮時,蔡老師幫扶過的那位同事(真的不好意思,他的后人就生活在我們身邊,總會時不時的出現在我們的生活里。雖然每個人都有自己的路,但是有些血液里流淌的東西是不能改變的。我也不敢提及人家的名諱。)站在蔡老師的對面,昂揚頓挫口誅筆伐,另幾位主持人時不時的高舉手臂呼喊著口號,大有將蔡老師批倒批臭永世不能翻身的架勢。 蔡老師在明晃晃的太陽下,汗流浹背搖搖欲墜。長時間的批斗已經讓他麻木不仁,后來連那句“我對不起方志敏烈士”的口頭禪也說不出來了。 一位批斗者被蔡老師的態度激怒了,他一步上前蹦跳起來扇了蔡老師一個耳光。 而我們那位正在發言的蔡老師曾經的幫扶對象不知是出于什么心態,作出了一個直至現在也令人無法理解的舉動。 “在那位老師打了蔡老師一記耳光后,他一腳把蔡老師的板凳蹬反,蔡老師的頭重重的摔在地上,臉上全是血。后來人們把蔡老師扶起來,我清晰的看見蔡老師閉著眼睛,臉上的血也不擦一下。好怕人?!薄按蟮仃柟狻辈粍俑袊@。 ……下午上課等不到蔡老師。到宿舍找他時才發現他躺在地上,身體蜷縮滿嘴白沫己去世了,床邊扔著兩只毒老鼠藥的空袋子。在蔡老師的案桌上一張白紙留著一行艷紅的絕筆: 我對不起方志敏烈士! 學校校長在眾多的醫生和教師面前,長嘆流淚:我對不起你呀蔡啟元,我對不起你。 當天下午工作組用一葉葦席裹著蔡啟元老師,把他囚在村外一間廢棄的小土窯洞,匆匆扒了些土塊將窯口封住草草了事。 “好長時間人們都避著那間窯洞走。有一次我放學割草幾位同學無意間到了那里??匆姼G洞坍塌了一個口,還有一根骨頭。嚇得我們扭頭就跑,好長時間一想起心中都悸慌的不行?!薄笆裎獭崩先藝@息道。 這件事也就這樣過去了。平靜的如沒發生過一樣,也仿佛這個世界上從來沒有蔡啟元蔡老師這個兒。 只是在同學們年幼的心里留下一道無法抹去的傷痕。 …… 后來蔡老師被平反。他的一個兒子從四川過來了。在村人的引領下,他來到埋葬父親的那間小窯洞。事過境遷物是人非,那間坍塌了一半的窯洞里空空而己。他在當年父親曾經安息的地上掬了幾捧土裝到一個袋子里,默默的走了。 也許父親早年的思想匯報總結里的內容讓他們也受盡了苦,才會使他們也變得沉默無語。 “現在我們也是過了天命的年齡了。就覺得教育行業有些行為有些人看不慣。什么叫老師?以前叫傳道受業解惑者,現在叫人類靈魂工程師。如果自身都不過關,那怎樣去教育我們的后輩。人,不能沒有靈魂,不能沒有信仰。蔡老師當年就一個理:對就是對,錯就說錯。忠誠誠實不說假話。他寧愿失去生命也不肯承認現行反革命的罪行。了不得的一個人!”大地陽光如是說。 感謝我們現在的好時代好生活,因為我們有一個偉大的時代偉大的祖國。 …… 客居他鄉,寂靜的夜晚松濤陣陣夜風襲人。夜不能眠有感而發。


龍人群英會,共謀國民富。民生達小康,邁步勝利路。國家在改革,開放是進步。神州在崛起,邁步科學路。創作員:安徽省 宋標【間】【電】【鬼斧神工】【收】【你】【自】【每】【換】【有】【在】【就】【更】【一】【事】【樣】【命】【一】【溫】【回】【已】【確】【的】【小】【的】【強】【人】【寫】【夠】【息】【要】【男】【加】【讓】【惑】【慮】【個】【中】【h】【又】【好】提起鄉愁,我們總是對鄉村歷史性改變的記憶,卻早已忘卻了城市的鄉愁。如今走進大大小小的城鎮,會驚奇地發現,城鎮建筑面貌基本都是相似的!高樓大廈已在南方北方、大城小城、城里城外都隨處可見。城市的改造變化,先于鄉村幾十年。所以,現代城市具有的風采與繁華,掩飾了城市人內心的愁楚。我生活過的漢陰山城,已將《縣志》記載的模樣煥然一新。一天清晨,我觸摸著老城遺跡的一段古城墻,時光記憶的閘門豁然打開,如同母親般的古城,讓我深深眷戀……少年時期,那母愛般厚重的老城,呵護我們快樂地成長。長方形體的古城墻,是我們追逐打鬧、捉麻雀、逮蛐蛐的好地方。四道城門“東迎紫氣,南臨月水,西接霞光,北倚龍崗”,矗立著翹角飛檐的箭樓,門楣依次雕刻著“日升、文明、肇慶、拱龍”的石牌題名。北門的譙樓高兩層,讓我們很好奇,仿佛是縮小版的天安門城樓,弘大敞亮盡可遠眺。文峰塔更讓我們驚嘆,威嚴高聳在城墻東南角,夏夜我們摸爬上五層,從塔門中俯視全城燈火,仰觀天空星辰閃亮,一身汗卻是一臉笑。那時,寬一丈深五尺的城壕,四通八達而草木遮掩,是我們躲貓貓“抓特務”的好去處。有時,我們也隨大人們一起,在古城墻上散步、看書、曬太陽,外來客人最愛登塔望遠,說這里是攝覽風景的最佳之地??h城老地名叫新店,縣治于南宋紹興二年從金州城遷至此地。城內大街很怪,都是“丁”字形;唯一東西門直通,過去叫正街,解放后改為民主街。她是老城的靈魂,亦是貫穿著漢陰老城歷史文化的主線??h衙自古至新中國后的80年代縣政府,都設置在此街。兒時的我們,總愛問縣府大門兩邊為啥是“八字形”磚墻,總愛摸爬門前的一對大獅子。此街大型古建筑多,有城隍廟、儒學堂、文廟、關帝廟、練武場、老縣衙、察院等等,我們經常去游玩。父親告訴我,城隍爺就是城隍神,是城市的保護神;還給我們解讀大殿正門對聯的含義,“做個好人心正身安魂夢穩,行些善事天知地鑒鬼神欽”,至今讓我銘記在心。關帝廟一眼望去,確實是“殿皆石柱,雕龍飛騰,廟貌宏麗”,主殿“事在人為休言萬般皆由命,境由心造退后一步自然寬”的對聯,其教化意義之深,至今讓我受益匪淺。父親常帶我走進“大成殿巍然屹立,莊嚴肅穆;孔圣像沉靜儒雅,慈祥和藹”的文廟,那一副“德冠生民溯地辟天開咸尊首出,道隆群圣統金聲玉振共仰大成”的楹聯,讓我明白了孔子師祖,真可謂是“德圣萬世”。父親詮釋說:在中國,文有孔子,武有關公;一文一武,兩圣相映,構成了中華民族傳統文化的主體,我聽后頓時五開悟,這就是縣城的人文主脈。老城的建筑文化,始終讓我眷眷不忘。不僅那些殿廟寺的建筑,以深沉高邁的文化哲理,飽含強烈的藝術美學精神,創造出獨具一格的禮制人文風貌;而且街巷商家和居民建筑,那風格特色更讓人喜愛有加。老城的七街八巷,均是“門前片石路、鑊耳馬頭墻,頂有龍船脊、雙檐刻花紋,室內多雕刻、門前畫檐廊,隔扇做內墻、中間天井水歸塘”的“歸屬文化”之群體意識;充分體現了古城建筑以人為中心,與環境相媲美,直接賦予建筑整體上的審美文化,表達出城市群體的期望、追求和目標,以及對美好生活的憧憬。正如文峰塔楹聯“塔勢凌云開筆陣、人文啟秀煥奎光”,昭示天佑文墨、賢才輩出的期盼;文廟大殿門匾雕有“騰蛟起鳳”,表達萬世后代成龍成鳳的理想;沈氏門庭匾刻“潔己奉公”,追求大公無私的家風家訓;陳家祠堂大門匾額“齊賢盡善”,啟迪后輩們言行向圣賢看齊、做人處事要善心善行;胡家大院“禮門義路”的門額,追求家門講禮儀、行事講信義之族風等等。素有“商業一條街”的解放街(北街),與民主街相通成“丁”字形。兒時在此街數過匾牌,有百貨公司、服裝店、照相館、影劇院、木器店、北街食堂等二十七家店鋪,最大的是漢陰縣糧油供應公司,統管全城居民和駐軍糧油供應。南街的街道最短,但名稱至今未改。街面別具一格,是鵝卵石鋪成的,中心還用石條分界。我們愛在此街拍著巴掌說“南街分東西,走路不沾泥;西有雨具社,紙傘好名氣;東有文化館,老少皆歡喜……”的順口溜。老城有七口幽深老井,帶有泥土芳香的井水,滋潤著一代代老城人平凡的生命。老城取水方式很獨特——運用桔槔原理。在井邊豎立的木架子上加上一根細長的杠桿,當中是支點,末端懸掛一個石頭重物,前段懸一根竹竿,鉆孔套掛水桶,一起一落,提水很是省力。那時早晚來井上挑水的人很多,也是老井最熱鬧的時候,大家自覺排隊提水很有序。中午時鄰里街坊,趁挑水人少就會在井邊提水洗菜洗衣,拉拉家常聊聊天,談笑風生很親切。臨街都是鋪子和門店,鋪店間有大門通向后面的住戶,而后院大都是二、三進的院子。同姓不同姓的四五家圍成一個小院,那時燒水做飯都用柴火,淡淡炊煙生機一片;在那物資匱乏的年代,誰家有好吃的,都會給別家小孩送去一些;下午大家愛把桌子擺在天井中,湊在一起吃飯;晚上一邊喝茶一邊諞閑傳,其樂融融。若是遇上周日大晴天,院里就會搭滿晾曬衣被的竹竿;女人們大盆大盆洗衣服,男人們一挑一挑的水穿梭其間,誰盆里沒水就往盆里倒,不分你我他;洗好擰干晾在竹竿上的衣被,把小院裝扮成了五彩繽紛的世界,生活的情調充滿了陽光……光陰如梭,老城的影像在歲月的洗禮中漸行漸遠,在時間的更替中越來越模糊??h城的逐步改造和拆遷,古城墻只保留下來南門和西門、南城墻、西城墻一段和文峰塔,這些殘垣斷壁寫滿了無盡的滄桑。數次拓寬街道,整修巷道,那些城市原有的古樸精致的建筑風貌,早已在改造拆遷中消失;還有那典雅柔和的街市風情,已讓繁忙喧鬧的氛圍所代替。因此我只想說,城市是人類生存的集合空間載體。城市建筑不能只是水泥馬路的交叉和樓房的羅列,它應是建筑藝術和環境優美和諧的結合,應該體現這座城市的歷史、傳統風情。沒有自然和諧與審美文化的建筑,城市就缺少靈魂與精神。三十多年過去了,生活的確越來越好,衣食住行更加方便?;仨切┱滟F的童年老城故事,述說老城風景,念叨城市鄉愁,雖只是滄海之一粟,卻是我們這代人心靈深處的烙印。喚起心底久違的老城感動,留下歡樂和笑靨在老城記憶深處歷久彌新,從而充滿對未來的美好憧憬。 。二〇一九年十一月二十九日

衙署,是封建社會的官署,老百姓稱之“衙門”。衙署在春秋戰國時被稱為“官府”,漢代稱“署”,而“衙門”之稱到唐代才興起,后一直沿用至明清,是封建社會官員辦公的地方。秦始皇統一中國后,實行郡縣制,全國設三十六郡,郡下設縣,縣為封建政權的基層單位。作為封建社會的行政機構,必須有施政的官吏,也必須有治事的衙署。漫長的封建社會里,在中國有眾多的行政機構,因而也就有眾多的衙署。由于世事的滄桑,到了今天,能保存下來的衙署極少,而能完整保存下來據說只河南省內鄉縣縣衙署。游覽了內鄉縣縣衙署,知道其作為現今保存的一座完整縣衙署,位于內鄉縣城東大街,是一座保存完好的中國古代官署衙門,被辟為縣衙博物館,是國內第一座縣衙博物館,成為中國古代官衙建筑的歷史標本。內鄉縣衙始建于元大德八年(公元1304年),歷經元、明、清三個朝代的修繕及擴建,逐漸演變形成了一組規模龐大、氣勢恢宏的官衙式建筑群,被專家譽為“神州大地絕無僅有的歷史標本”,從重修內鄉縣衙碑文得知,現存的內鄉縣衙建筑物為光緒二十年(公元1894年)重建。 1996年11月20日,內鄉縣衙被公布為第四批全國重點文物保護單位;2002年被《中國文物報》評為“世界文化多樣性十佳博物館”;2006年被國家旅游局命名為國家4A級旅游景區。參觀了內鄉縣古縣衙,發現內鄉縣古縣衙主建筑為坐北朝南依次排列,不但保留了眾多的古建筑物,還保留有眾多的官德文化元素。據景觀內容介紹,內鄉縣衙建筑群占地面積47000多平方米,由大小院落18進25個院落組成,房舍260余間。是中國唯一保存最完整的封建時代縣級官署衙門,有“天下第一衙”之稱。游覽其中,發現這個古建筑群包括了照壁、大門、儀門、戒石坊、三班六房、大堂、二堂、三堂等建筑物。照壁,又稱影壁,風水墻,為縣衙大門前屏蔽物,其作用是擋住人們的視線,使之不能對院內一覽無余。大門,是縣署的正門,兩邊有呈“八”字形的墻,明間額枋上有匾額書“內鄉縣署”四個大字,東稍間面南置一紅漆大鼓,人稱“喊冤鼓”即告狀人擊鼓喊冤的地方。儀門,是縣署的第二道正門,此門不常開,而是從兩側旁門出入,只有迎接上級官員時才開儀門。戒石坊,位于大堂前甬道上,4柱 門,向南一面刻“公生明”3個警告個大字,北面刻“爾俸爾祿,民脂民膏,下民易虐,上天難欺”十六字,縣官坐堂理事,即可見此十六字,這是警告官員要秉公辦事。三班六房,位于甬道中戒石坊兩側,是縣吏役辦事的地方;三班,即指皂、壯、快三班的值班房,即衙役值班的地方;六房,即吏、戶、禮、兵、刑、工書吏房,是縣衙門的內部機構。大堂、二堂、三堂是縣衙建筑群中軸線上體量不同的三大主體建筑,大堂,位于中軸線的中心,尤為高大壯觀是知縣正式辦公的地方,又稱正堂;二堂,穿過大堂入屏門,正面就是二堂,這是知縣小憩、退思、預審案件的地方;三堂,是知縣的內宅,舊稱“知縣廨”,是接待上級官員、商議政事、處理政務及辦公起居之所,有些案件事涉機密也在三堂審理此外,內鄉縣衙各組建筑群體還保存眾多的匾聯,這些匾額、楹聯鑲嵌在建筑物上,不僅能起到極好的裝飾作用,而且具有畫龍點睛之妙,使建筑物生機盎然,意境深遠,引人聯想,發人深省。內鄉縣衙建筑群保存有匾額30余塊,楹聯30余幅,這些匾額楹聯,是衙門文化中的重要組成部分,把中國古老傳統文化中的辭賦、詩文、書法、鐫刻、官衙建筑藝術融為一體,成為衙門建筑、衙門文化、衙門楹聯之大成者。這些匾額楹聯以凝煉的文句、精湛的書法、深遠的寓意,傳承著中國古老的文化、古老的藝術。欣賞了內鄉縣古縣衙匾聯,印象最為深刻的楹聯當數大堂楹聯和三堂楹聯。內鄉縣衙大堂聯云:“欺人如欺天毋自欺也 負民即負國何忍負之 ”這幅對聯是清朝御史魏象樞所撰。此聯把欺人與欺天負民與負國有機結合起來,體現了封建統治者中的清廉輩“天人合一”的政治理念和愛民自警的民本思想。此聯把損害人民利益提高到欺天負國的高度,可謂擲地有聲,實在難能可貴。內鄉縣衙三堂楹聯云:“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓 得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官”這幅楹聯為清朝康熙年間內鄉知縣高以永到任后所撰寫,對聯以淺顯的語言和深刻的哲理揭示了官與民,得與失、榮與辱的辯證關系。上聯是如何看民,揭示官也是從民中來,民是官的衣食父母,為官者不能高高在上,欺壓百姓。下聯是如何看官,表明為官者要看淡當官,看重做事,不計較榮辱得失,能上能下。整幅對聯的意思是居官要清廉奉公,以民為本真正做到為官一任,造福一方,具有深刻的哲理意義。人生就是一場長途跋涉,從蹣跚學步到獨立遠行。爬山時,山高路陡,孤峰突兀,人單影只,高處不勝寒;淌河時,水流湍急,風急浪高,一葉扁舟,飄搖而上;偶遇坦途,健步如飛,歡喜雀躍,豪情奔放。但人生更多的是泥濘,是荊棘,是險阻,命運多舛,不如意十之八九。人活在世上,就是一場和時間賽跑的長途跋涉,排除萬難,不停地走啊走啊......人生之路看似漫長實則短暫,走著走著,稚氣未脫的少年變成了飽經滄桑的中年;走著走著,矯健的腳步慢慢遲緩,挺直的脊梁慢慢彎曲,滿頭華發被寒風吹得七零八落??捎姓l知道,步入人生最后的一站之時,人的胸中仍然涌動著青春的熱情,仍然充滿了對生活的向往,仍然滿懷著對世界的期待,仍然渴望探究浩渺無窮的未知的宇宙。人生就是一場必須經歷的長途跋涉,累了,可以暫時地歇歇,但要趕緊前行。人生的路上布滿了陷阱,充滿了誘惑,但決不能因此而悲觀或迷戀,要抓緊每一天,烙下人生堅實的軌跡,趕在夕陽西下時達到心中的圣地,安放好比生命重要的圣潔的靈魂。寫于2011年12月27日【彼】【達】【滑】【你】【多】【底】【的】【編】【且】【舍】【一】【驚】【求】【暗】【惜】【無】【的】【是】【時】【人】【習】【這】【的】【會】【系】【所】【結】【多】【刀】【的】【朋】【實】【帶】【候】【了】【注】【很】【家】【世】【己】【語】【足】【真】【八】【妝】【不】【不】【形影相吊】【了】【去】【時】【敢】【衡】【內容提要】: 本文記載了作者五歲時的一次因她是女兒被屬世的爸爸丟棄后上帝天父賜給她一雙粉紅色塑料涼鞋幫助她回屬世的家及塑料涼鞋以后發生的事:給她一雙粉紅色塑料涼鞋作為上帝天父幫助她的記號, 別人看見這記號都幫助她, 從而使她得以回到屬世的家;但是她回到屬世的家后, 她就抵賴上帝天父的幫助, 并且她心壞不愛人認為全街人都沒有塑料涼鞋就她一個人有很好, 所以上帝天父懲罰、教育她, 以神力拿走了涼鞋。 作者受了懲罰、教育后愛上帝愛世人了,作者長大后成為了集科學家、社會學家、文學家、醫學家于一身的極虔誠的基督徒, 她從她五歲時上帝天父賜給她一雙粉紅色塑料涼鞋以幫助她回屬世的家又以神力拿走涼鞋以懲罰她因她不好的經歷得到了許多上帝天父的重要啟示?!娟P鍵詞】:上帝天父、憐憫、恩賜、公義、懲罰、教育。中國和世界大多數人都重男輕女,甚至到了二十世紀六十年代的我出生的時候重男輕女的習慣、思潮、言語、行為在中國還很猛烈, 那時我屬世的爸爸已經有了一個兒子和三個女兒, 然而他還想要兒子,所以我屬世的父母決定再生,不料生出來是個女兒——那就是我, 他們在我出生后發現是個女兒, 當即決定不要, 于是將活生生的我赤條條地裝進一個裝垃圾的箢箕, 提到我屬世的家鄉鄉場旁邊一個叫著百樹灘的沙灘上,準備讓我死在那里。 但是上帝天父——我的惟獨真正永恒的親生父親讓一個女鄰居發現了他們的舉止, 她去到沙灘處看我還活著, 就把我提到了我屬世的家里,叫我屬世的爸媽別丟棄我。但是我屬世的爸媽生了女兒不甘心, 雖然沒有讓我死成, 但他們決定再生, 于是他們又生了一個, 那就是我屬世的弟弟。我兩歲時,我屬世的媽媽因心臟病去世了,她去世時坐在床上流淚, 我屬世的九個月大的弟弟在她旁邊的柜子上坐著,兩歲的我在她面前站著, 但她的眼睛至始至終只望著我屬世的弟弟,沒看我一眼, 直到她徹底閉了眼。 我屬世的媽媽去世后,我屬世的弟弟因為是兒子,他像有媽時一樣繼續得到我屬世的爸爸和我屬世的一個哥哥三個姐姐們的精心照料,而我因為是女兒,也像有媽時一樣依然無人照料, 因為他們大家都像那時的大多數人一樣喜歡兒子不喜歡女兒。 在我三歲時,我屬世的爸爸把我丟棄給了我遠在異鄉的我屬世的出嫁的大姐, 我屬世的大姐養了我一個多月也不要我, 把我弄回去丟棄給成婚在家的我屬世的二哥, 我屬世的二哥也不養我, 又把我丟還給我屬世的爸爸, 我屬世的爸爸始終不要我, 所以在我四歲那年, 他又要把我丟棄給離我屬世的家五里路外的我屬世的有精神病的時常打人罵人的八十多歲的奶奶, 我屬世的奶奶是在共產黨執政中國的二十世紀五十年代到八十年代時期受勞動群眾管制的地主,因為她在共產黨中國時期以前即1949年以前是有錢人有土地, 所以共產黨統治中國后即1949年以后, 就把她打成受管制的地主, 與我屬世的奶奶同住的是我屬世的獨身大叔,他是中國共產黨執政以前的中國統治黨派國民黨的軍隊里的軍官, 所以共產黨統治中國后他就被強行遣送到農村打成反動軍官受管制, 我被我屬世的爸爸弄到那里, 就等于把我下了監獄, 一生毀了, 但我還是跟要丟棄我的我屬世的爸爸去了我屬世的奶奶家, 我屬世的奶奶堅決不要我,背對著我任我怎么哭叫她,她都不理睬我, 我屬世的爸爸準備丟下我獨自離開時,我因知我屬世的奶奶不要我, 我只好死命哭叫著抱住要離開奶奶家的我屬世的爸爸的腳, 他甩不掉我, 他只好將我帶回了我屬世的家。在我五歲那年, 我屬世的爸爸又丟棄我, 他把我送到離我屬世的家張家鄉街上三十里路遠的王家鄉街上我屬世的三姨娘家,我屬世的爸爸把我丟在了那里他獨自悄悄走了。我屬世的三姨娘家里有六個小孩,又不富裕, 哪里養得起我? 我屬世的三姨娘只是可憐我沒有母親, 又可憐我是女兒而被我屬世的爸爸丟棄了, 所以我屬世的三姨娘好心收養我一段時間, 我知道實情, 一心想回到我屬世的自己的家。一天清晨, 趁三姨娘三姨父出去辦事, 我對看管我的表哥說我要吃街上食店里的粉蒸肉, 表哥叫我好好在家待著, 他去街上的食店給我買。 他一出門去買粉蒸肉, 我拔腿就跑, 我要回自己屬世的家。 那時在我們那一帶還沒有公路, 只有田埂路,路面滿了石子,我因為赤著腳跑,石子刺得我腳痛, 我很想要雙鞋, 于是上帝天父——我的惟獨真正永恒的親生父親就使我腳上有了一雙粉紅色塑料涼鞋, 我穿著這涼鞋跑, 但是因為我夏天從來沒有穿過鞋, 所以穿上這雙鞋我反而不習慣, 于是我脫下來提在右手上, 赤著腳跑。 我不認識從屬世的三姨娘家所在地王家鄉街上到我屬世的家所在地張家鄉街上的路,因為去時我是被背著去的, 面對縱橫交錯的田埂石子路, 我不知道該走哪一條路, 于是我見人便問:“去張家怎么走?!蔽覍偈赖募亦l張家鄉是我們家鄉那一帶的大鄉場, 附近許多地方的人都知道, 好問路。我一路走一路問, 不知問了多少人, 也不知走了多少條縱橫交錯的田埂石子路, 也不知穿過了多少個村莊,也不知躲過了多少條村莊里跑出來要咬我的惡狗,我一路跑得風快, 那雙粉紅色塑料涼鞋提在我小小的右手上, 我那時不知道這雙粉紅色塑料涼鞋是哪里來的, 因為我不知道上帝, 但路上的人看到我手上提著的粉紅色塑料涼鞋,好像看到了特別的東西,對我都非常友好,熱情地為我指路,并且為我趕走村莊里跑出來要咬我的狗。 在太陽快落山時我終于跑到了張家鄉街上我屬世的家, 此時, 萬分焦急的我屬世的三姨父也隨著我的腳步追進了我屬世的家。我屬世的爸爸并沒有斥責我, 只是一個勁地給我屬世的三姨父道歉。我屬世的三姨父第二天走了。從屬世的三姨娘家回到我屬世的家后, 我便去求街上小學里的廖維志教師讓我上學, 那時上小學一年級都是七歲開始,而我只有五歲, 但她收了我, 并且她去說服了我屬世的爸爸讓我上學,于是我屬世的爸爸再也沒有把我丟棄了,因為我已經上學了, 而且我的惟獨真正永恒的親生父親——上帝天父憐憫我可伶我賜恩予我使我五歲就強壯勤快下河洗全家人的衣裳、上山背柴供全家人燒火做飯。我知道我一個五歲的小孩能順利地從我屬世的三姨娘家走三十里陌生田埂石子路回到我屬世的自己的家的原因之一是因為路上很多人很友好地為我指路,并且為我趕走村莊里跑出來的要咬我的惡狗,人們對我很好的重要原因是我手上提有一雙粉紅色塑料涼鞋,我不知這雙粉紅色塑料涼鞋是哪里來的, 就這么出現在我腳上, 我穿著不習慣, 又脫下來提在右手上。 我們那一帶的人夏天都是不穿鞋的,我們只有在電影里看到大城市里的人腳上穿著涼鞋。我們那一帶并不賣涼鞋, 夏天人們全是赤腳, 一是因為涼鞋是奢侈品, 人們窮,買不起;二是因為習慣都不穿鞋。我有這雙引人注目的粉紅色塑料涼鞋提在手上, 人們看見這雙粉紅色塑料涼鞋就以為我是富裕人家的小孩, 所以人們自然對我好了:給我指路、為我趕走惡狗, 畢竟人幾乎都是嫌貧愛富的。這雙粉紅色塑料涼鞋是什么力量使之出現在我腳上的, 我不知道。 小小年紀的我搞不懂我的粉紅色塑料涼鞋是怎么來的, 但我又禁不住心里探討粉紅色塑料涼鞋的來歷, 因為我覺得奇怪, 但是無論如何我找不到粉紅色塑料涼鞋的來歷, 因為從來沒有人給我說過上帝, 由于不知道上帝, 于是小小年紀的我便胡亂在心里說是我屬世的爸爸到地區政府所在地達縣市去為我買的,我說在心里:“爸爸到達縣開會順便為我買的?!蔽蚁朐谛睦铮骸翱h城買不到, 這么好的粉紅色塑料涼鞋, 一定是爸爸到地區政府所在地達縣市開會順便為我買回來的?!逼鋵?, 我那時不懂我屬世的爸爸根本不可能去地區政府所在地達縣市開會,一則因為他是一個小職員, 無事不會到地區級政府所在地開會;二則因為我們那兒那時不通車,沒有車到達縣市;三則這雙粉紅色塑料涼鞋是我在從我屬世的三姨娘家走回我屬世的自己的家時在路上得來的;最根本的是:我屬世的爸爸都幾次三番要丟掉我這個女兒, 哪里還有可能為我買這奢侈品?!但是在我沒有真正認識到

1、回家之路,每次都有激情。雖說山河依舊,但面貌總有點改變。比如樹和莊稼的成長,山坡田地的顏色,路上遇到的人聽到的事等等。我就想,有時也記。這中間就產生一些思想的亮點,也許就是一處文學的礦藏。但你得如剝洋蔥般層層深入,找到脈絡礦床甚至礦源 半道上來一位,他認出我發問,一下子打開我多年封閉的盒子,往事如挖開的泉水般涌出來。它連接起我記憶中即將消失的事物,甚至又點亮了幾盞新燈,照亮了片片黑暗,認知了一連串的熟視無睹。 2、一溜田野走著,腳蹋土地,時而踩野草。我喜歡這種感覺,從學走步到現在,也沒改變。期間城居只占三分之一,水泥磁磚之類硬化美化讓我的腳雖平穩而心身卻搖擺不定。離開士地就覺得無根的飄散,此身無歸宿。土地野草石子托實了身心,與樹草同為自然生靈,靈魂染上翠綠的顏色,進行光合作用。根越扎越深,不斷生長。 3、小樓西邊是二級旅游公路,行道樹分栽兩邊,是移來的油松、云杉、丁香、山桃等。公路與小樓之間灰色花磚砌的護路基斜坡孔隙間生長出稠密的榆楊山杏苗,是風吹落種子就地生長的,沒人刻意播種。它們也是不想離故土而飄泊。 4、下車就見麻雀成群飛著,伴我走到家門口,嘰嘰喳喳。它們是從田地村里集聚過來,喜鵲也來了,落站南墻頭,喳喳叫著點頭翹尾。我開門進屋,開窗讓空氣流通。一只戴勝飛進院子,拾食花苗間的死蝴蝶和昆蟲。安頓好后,我向西越過公路,到西溝老宅。一對斑鳩在榆樹上咕咕對話。順溝坡上去,驚起小群石雞,沙沙叫著撲楞楞飛向對面山頭。站在山頂展望,綠色田地盡收眼底,上空鳥兒盤旋,是雀鷹與幾只紅嘴山鴉。東方遠山間, 一只蒼鷹如放起的風箏,悠然飄移。下山到地邊,是玉米與土豆分兩畦伸向遠處,淡綠黑綠如涂抹的矩形色條閃著微光。突然一只鵪鶉特兒一聲驚起,貼著莊稼飛去。我坐于大楊樹下歇涼,上邊傳出登嘣嘣之聲,抬頭見一只斑啄木鳥在干枯主枝打洞搜蟲。我慢慢起身回村,在行道樹間又發現兩只大山雀?;剜l頭一個上午就會見這些鳥兒。明天進山,會見到更多鳥兒。 5、拔院子里三畦地的草,不能用鋤,得保護去年格?;ㄗ崖涞亻L出來夾雜在草中的幼苗。因此就須小心,既將一尺高粗枝大葉的蒿子灰菜等撥除,還不能傷及花苗。有時發達的草根帶起花苗,就得用手按住土塊,斜拔出草根。彎腰曲背,低頭用力,干一會兒腰疼腿困,手有時也被擦傷。直腰稍歇,又眼冒金星,一瞬間暈眩。將去秋種的蔥苗倒栽為三行,澆水。次日早看那葉子都沒萎,直直地挺起來了,而我的腰腿卻酸痛不直了。但心里有一種快樂之感。整日讀寫的悶頭呆腦也清醒了許多。 6、“小滿”,早起陰。前兩日小到中雨,土地滋潤,草木飲水而豐茂,歷來夏天這第二個節氣少有如此好雨水?!对铝钇呤蚣狻罚骸八脑轮?,小滿者,物至于此,小得盈滿”。但我們這黃河“幾”字頂北的大青山前后,最早播的麥類也不得“小滿”,僅見苗而已,更別說其它作物了。 農耕起于中原及南方或稍北一點的黃河流域黃土高原南部,因此二十四節氣是依據這些地帶總結出來的。我們這一帶那時為游牧荒野,不事農耕的。以后有了農業開發,但受氣候影響,無霜期只適合一茬農作,時序自然推后,要比節氣適應區域遲一個月甚至還多。 不過,這“小滿”倒是有一種哲理包涵,就是天道忌滿,過后也再沒有“大滿”節,小得豐滿即可,不然大滿則溢招損,物極必反??梢姽湃酥腔奂皞鹘y文化之美妙精當。 人為自然物,與天地合德,與四時合序,與萬物共生。農時節令,關鍵節點,啟悟上理。大可傳承。 7、早上,給庭院花卉蔬菜澆了水,地面由灰色又變成淺黑色,泥土軟乎乎冒著氣泡,水正滲入士地深處,是小青苗毛細根可吸吮之處。這又足夠它們一個星期享用了。等我下星期回來,說不定有的就開花了,長高是肯定的。而它們的主人又要回城,將根仍留下與它們一起吸收故土營養,而花卻開放在城市。 8、房前公路上車輛穿流不息,日夜奔駛。嗡隆轟鳴。讓鄉村噪動不安。這股聲響的巨流通往四面八方,如滾滾洪水將寧靜沖卷。我調動感官抗拒著這現代工業的浪潮,不使它浸入心靈,我可以用修持的內功吸引山谷田野的靜謐淡泊與靈氣。培育我自我的定力。 9、六月十二日,第一朵格?;ㄔ谛《窃鹤永镩_放,粉紅的八瓣搖頭晃腦,向我顯示它的妖嬈風姿。植株不過三十公分,在它們群里占中等個頭,競然先開了。我不知它是不是最先長出地面的,但卻是最先開花的。僅僅這一點,就讓所有來人刮目相看。 10、從二樓窗望南,東西山脈如雙臂合抱于六里遠處,山坡上點綴著櫻桃黃刺玖刺柏山榆和人工栽植的油松苗。入春以來三場雨使荒坡披上淡綠外套。在這個呈三角形的地型上,中間是沙土石子河槽,兩岸分布田地,碧綠片片,其間有高大的楊柳樹枝葉伸上藍天,同白云接觸。公路從門前向西北東南呈S型伸展,猶如淡灰色的哈達飄展村中。車輛來往不斷,嗡嗡吼震,給安靜的村莊制造頻率密集的噪音。時有飛鳥從前穿越如黑色閃電。我凝然沉視,思緒連綿……樓前右側廣場上一片歡叫,吸引我眼球轉移,是休閑的農人和小商販開市,交流城鄉貨物商品,演繹農耕遺風和現代生活。 11、老友邀去撥艾。我們走了很遠,在村外的山腳下才找到。每年都有很多人來,由近至遠,艾蒿越來越難找了。所有的中草藥都在深山絕壁,人便挺而走險,攀巖登峰去拔草采藥摘果挖根。我感到悲哀,站著不動,默默返回。 12、艷陽烤炙的天氣。田地綠色的盛裝上飄浮著淡淡的乳白。地氣悠然升騰,慢慢融于宇宙。天空出現絲縷白云,不斷拉長變厚變重。村莊四面的山頂,升起鉛灰色的云山,長高變濃,向中天延伸。半個小時后,會合于中天,猶如黑灰的穹廬籠罩四涯。一切在收縮沉寂。連云層中白亮的太陽也不見了。 午后云低迷蒙,東南又升起淡黃的新云,帶著如紗的帳幔,向北卷來。轉眼便有雨滴吻面,涼涼地刺癢肌膚。 田里農民照常澆地,他們不相信雨會下到讓農民滿意的程度,不過濕濕地皮罷了。 13、妻說:“幾日白忙亂,圖啥?” 人的活動,除了為衣食住用等外,還必須要有點無用之用的追求,尋找一些精神游戲和享樂,讓生活之物質方面加入心靈信仰的因素。我的爬山、進溝、逛荒野、串小村、下田地等等,都是在攝取精神食糧,滿足心靈渴望,滋養干旱心田。于行走和無功利的尋覓中收獲豐富與啟發。 這會兒,我在高山的古松林間安頓下來,聽松濤聲,看絲縷如束晃動地面的陽光,感觸特別的喧騰中的靜謐,天賴地氣齊集靈宇。如夢幻悠然。 不知境融化了我,還是我化入了境! 14、上午多云,午后漸陰。云越來越黑,越來越低。四面山頭撐著,如一面巨鍋扣蓋,又如置身一頂超大黑氈包中。天沉沉,山暗暗,地小小。突然西天云開見日,幾束強光探照燈般照射大地。田野上黑綠和暗黃的斑塊一下子青翠金黃,閃亮耀眼??梢娛涨锏霓r民在田地忙活,村中不多的老人聚于廣場閑聊,公路上大小車轟隆駛過,寒鴉在空中盤旋,呱呱吵鬧。時而有羊咩雞鳴狗吠豬啍。所有活動的聲響交匯飛揚,與陽光交織,與遠處隱隱雷聲和應,形成一種強大的力量,向四周和云端幅射。黑云被撞擊震動,垂下簾幕般雨掛。太陽早在烏云后面將光照上移,讓東山亮麗無比。轉瞬,薄云變為桔黃、橘紅、晚霞由西山后發散。老人們說:“天該晴了”。 15、又踏著兒時玩過的河槽到山里。揀石子,摘野花,上河畔,進溝谷。那坡上老榆已少了許多,剩十幾棵枝葉繁茂挺拔巖石上。土壤流失,根裸露盤曲于石縫間,緊抓山體不放松。粗糙裂皺的褐色老皮飽經風雨霜雪,抵御磨損傷害,使其本質不變生命延續。它與對面陰山上的刺柏相望。各自有訴說不盡的甘苦。我立于樹下,凝視這山野生靈之書,讀著想著,欲書寫自己的“自然文學”。盡管這本大書被人擦去多少文字,它依然生命力強盛,養育著此時周圍鳴叫的鳥類昆蟲等小動物和數不清的植物,也養育著我的心靈,讓我更想貼近依偎它,和它融為一體,發育生長。 16、十幾輛載重卡車從一條山溝拉上黃土,行二公里沙河槽進另一條山溝,將土卸在以前礦渣上進行覆蓋。據說要栽樹恢復植被。這里是大青山國家級自然保護區腹地,已被亂采亂挖搞得破爛不堪、傷痕累累。近期停采拆設備補救。很多礦廠房屋換掛上其它牌子。夜出晝回的偷牧者也少了。 17、很多村莊沒了人煙,土地荒蕪,房屋坍塌。一些新村徒有其表,無人才無勞動力,鄉村干部安家城市,跑車到農村上班。而一些原本鄉村的人才卻沒了戶口無法安身安心。我們的“鄉村振興”,靠誰呢?一些引進的 外資是為賺錢,于三農無實質性幫助。沒有原本的人才和文化底蘊,鄉村發展很難。還要收拾初心,切實為人民服務才行??!《老子》中說,知足,就是不以物喜,不以己悲,不因比較得出差距,做無謂的傷心,做無用的努力,做無聊的事情。唯有如此,快樂無比。過去,人們只要吃飽、穿暖,很是知足。時空流轉,歲月匆匆,人們的價值觀發生了較大改變。當下,人們把金錢、地位、名利等,作為衡量知足的標準。有的人雖然父母雙全,兒孫滿堂,衣食無憂,待遇豐厚,穿著華麗,住的舒適,但是還不知足,渴望位高權重,腰纏萬貫,名聲顯赫,整天胡思亂想,愁眉苦臉,嫉妒別人成功,埋怨社會不公……無疑,當農民的想收成越多越好,當工人的想工資越高越好,當干部的想職務越大越好……這些不切實際的想法,等于癡人說夢,異想天開,自找煩惱。因為,一個人的追求越高,越是難以實現,就會產生不必要的痛苦,時刻難以快樂?,F實生活中,每個人都想向最好的靠攏,衣食住行等方面要最優越,只是個人差異、運氣好壞、命運捉弄、機遇把握等諸多原因,很多想法不能如愿以償。但是,與身邊的農民工相比,工作環境比較舒適,工資待遇也好;與貧困家庭相比,全家比較幸福,生活質量也高;與無房族相比,住的比較寬敞,心情也很舒暢……真是比上不足,比下太有余了。有的人卻不知足,不珍惜自己,濫用手中權利,以權謀私,胡作非為,最終,走向毀滅,身敗名裂,遺臭萬年。所以,被人誤解要快樂,因為事實真相總有一天會大白于天下;貧困潦倒要快樂,因為經濟條件總有一天會得到改善;工作辛苦要快樂,因為付出總有回報……就像詩里所說:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外去卷云舒”;“淡泊明志人生路,寧靜致遠書畫中”;“采菊東蘺下,悠然見南山”……笑看人生得失,才能順其自然,與世無爭,超凡脫俗。因為,名啊、利啊、錢啊,都是身外之物,就像過眼云煙,生不帶來,死不帶走。如果有時間,看看書,讀讀報,寫寫作,或者逛逛街,散散步,打打牌,保證心情舒暢,樂不可支,快樂也會永遠伴著你。歲月如流,人生苦短。人們要時刻保持一顆平常心,把金錢、地位、名利置之度外,坦然面對現實,快樂生活每一天。特別要學會從簡單的生活中體會快樂,如誠懇待人的快樂,助人為樂的快樂,盡責吃苦的快樂……你就會發現,快樂無處不有。其實,人活得不就是個心情嘛! 知足常樂,真的很好。九月末,一場秋雨一場寒,秋意漸漸變濃,滿城綠意開始衰敗,街兩側植物有的已落葉繽紛,漸顯蕭條。在這色彩乏淡、花香消散的季節,欒樹趕在桂花之前粉墨登了場,在夏末秋初的濃綠上,涂抹了一層流光溢彩的秋意,撐起了一片別致的景天。最早認識欒樹要追溯到童年時代。家鄉滿山蒼翠的灌木叢,不時點綴著單棵,或兩三棵高大的欒樹,不集聚、不成群,鶴立雞群的矗立在高空。我們稱呼它為“高鼻子樹”,至于它學名叫欒樹到真是不知。大家喜歡摘下它的果,黏貼在鼻梁上,頓時每個人的鼻子好像都長高了一截,很是有趣,或許這是叫它“高鼻子樹”的原因吧。那時,對它的了解也僅此而已。長大后,住進了鋼筋水泥的城市小區,路的中央隔離欄里栽了一排欒樹,棵棵無聲地矗立著,點綴著道路的風景。每天進出都會經過欒樹,但我從未認真留意它。偶爾抬頭瞄上幾眼,對它也只停留在“哦,這好像是高鼻子樹”的印象,無關乎美,一切顯得漠然。這一切,在一次獨行之后發生了變化,讓我重新認識了它。夏秋轉換之際,我獨自騎行在凱旋路上??|縷花香吹來,米粒大小的花“撲撲簌簌”像雨一樣往下掉?;蝻h落在肩頭,或飄落發梢,有些吹打在臉上。一地的金黃色落花,鋪成了長達數公里的彩色大道,彌漫著花香。每朵花,花瓣嫩黃細小,花根部圍著一圈紅色的花萼。若不是淡淡的香氣露出了破綻,還真讓人將它誤認為是桂花。抬頭仰望上空,發現是一路的欒樹開始進入了開花結果的季節。凱旋路與機場路通過立交橋連通著。機場路在北邊的一頭,全部栽種著樟樹,四季蓊郁常青。凱旋路在南邊的一頭,栽種的全是欒樹,四季風景各異。欒樹每年在夏秋轉換時,進入最美的開花結果“變色季”,樹景一天會更比一天美。欒樹樹冠上枝條四伸,枝枝握舉起一把金黃色米粒狀的花序,迎風搖曳,“嘩啦啦”的跳舞。有些性急的欒樹,早已結出了淺淺黃綠的三棱形的果子,果子的色會隨著天氣溫度變涼變成紅色、褐色。微風拂過,滿樹似“燈籠”的果“嘩嘩”作響,閃耀著彩色的斑斕。好奇的欒樹,將掛滿燈籠果的枝條,偷偷伸進了臨街的窗戶,不知在窺探主人什么秘密。幾根枝杈交接光禿之處,也擠出了一根根不甘寂寞的枝條,枝上開出全是錐狀的花,沒有一片葉。從空中俯看,綠色的樹葉,黃色的花,樹冠上簇簇色彩斑斕的果,將路織就的色彩繽紛。一輛輛來往飛速的車,像是穿行在朵朵飄忽搖擺的彩云之間,煞是好看。秋天里,漫步行走在欒樹下,踩著松軟的欒樹黃花墊,聞著沿路彌漫的馨香,滿眼的金黃和緋紅,令人十分陶醉。涼風不時地拂過臉頰,帶走了忙碌的煩惱,吹散了生活的瑣碎,讓人心里油然而生一種感慨。人生應像秋天的欒樹,開花結果,不為爭寵奪艷,而是在他人最需要的時候,亮出自己的光彩,為多愁的秋天帶來難得的一份春色。欒樹秋色繽紛,不為邀寵,反而更顯得它驚艷。正如蘇軾詩中所言:“一年好景君須記,最是橙黃桔綠時?!比松y免有起伏,生活也多有不易。當情緒波動之際,內心糾結之時,停下匆匆的腳步,親近自然,走進秋色,將那“不堪”與“愁”從容地丟棄在風中,融化在秋色里,人必將釋懷,生出一份好心情!喜歡一個人在寂靜的深夜仰望滿星的蒼穹,那一閃一閃漫天的星星,恰如一雙一雙明亮的眼眸,深情而絢爛。柔和的星光,照耀河流山川,朦朧中帶著皎潔,皎潔中憑添幾分閃爍,若隱若現,亦真亦幻,撲塑迷離。那一顆顆璀璨的星星,是一雙雙動人的眼睛,守望著日月星辰,遙望著山河大地,送走了多少春花秋月,迎來過多少寒來暑往,年復一復,月復一月,依然堅定執著,光彩照人,明亮動人。 守望星空,燦若星辰,光照千秋,天荒地老,這是一種怎樣的責任與情愫?人生苦短,慨當以慷,輝煌的人生也只若隕落時絢爛的那一瞬,那在茫茫的星海里,悠雅地劃一道弧線,從此別離星河,千年的光彩化為塵埃,永別的悲慟,愁緒的釋放,盡在那悠雅而悲壯的一剎,美得驚艷,美中有悲,壯中蘊美!正如沖天的煙花,曾經絢染了五顏六色的星空,極至綻放,美輪美奐,瞬間了無影蹤。呵呵,綻放過,絢爛過,美艷過,即便下一個結果是灰飛煙滅,但無懼無悔,煙火人生,終得絢麗,此生足亦! 星辰燦爛,其實是一種永恒的守望。多少年來,一顆顆繁星,閱盡了大江東去,看慣了世間滄桑,輪回了朝夕古今,它依然燦若明燈,照耀千秋。在變與不變中守望,在暗與不暗中閃爍,不是燭,但確永遠為自己點燃;不是燈,但確給予他人無限明亮,點亮了自己,燦爛了星空,嫵媚了天河,守望著大地! 一顆繁星,在浩瀚的銀河里,渺若滄海一栗。一個常人,在人類長河中,短如曇花一現。星星一眨眼,人間數十寒暑,轉眼象云煙。人類苦一生,如煙花之一瞬,晃眼已殆盡。我愿象一顆最不起眼的小星星,有明亮的光芒,有永恒的情愫,有不悔的擔當,微笑著,燦爛著,永遠照亮陰沉的心空,從此心空一片明凈,用一顆純凈的心去觸擁大美山河,多情河流,嫵媚花朵,讓人生從此流光溢彩! 星星知我心!

  天龍八部私服發布網_夢幻西游私服每當我回到熟悉的鄉村,心情就激動不已,腳踏入曾經勞作過的田間地頭,那沾著泥腥味的感受,那春種秋收的美景,那苦中有樂的濃濃鄉就情油然而生,尤其那些鄉村地名更讓我沉醉。渭溪鄉,1966年我們安家落戶到此地,生活了十三年;1978年我高考離別渭溪鄉,至今亦是40年余。但腳下走過的山梁坡溝、河溪田地,所有地名我瞇著眼睛依然說得一清二楚。我知曉這些地名的來歷,明白這種叫法的講究。諸如渭溪鄉,就來源于渭子溪這條河,水路長,旱不枯,清亮甘甜地從鳳凰山南涌泉而來,繞鄉政府半圈南下,歸入漢江,而冠名渭溪。鄉政府所在地的金魚村,因其倚靠的山梁極像一條金魚,魚嘴伸進渭子溪水中,而得名。鄉北面溪頭的村,與鳳凰山有關,當仁不讓名為鳳凰村。鄉東面的村,位居山坡的巖石為紅色,起名紅巖梁,梁上筑的寨子保平安,起名紅安寨,寨子下面這個村就叫紅安村。鄉政府南面的村,位于渭子溪的中段,就叫中渭村。而渭子溪下段,在即將歸入漢江時,沖出上千畝的一壩田來,這個村就得名大壩村。這樣的冠名,與山與水與地形與自然密切相關,才讓我過目不忘,而記憶猶新。金魚四隊,我家下放落戶的地點,位居鄉政府背后的鳳凰山腰間。一踏入這個隊的地界,所經過的地名,真讓我驚奇不已。從鄉政府去四隊,取道背后田埂小徑而行,便走進一條溝,路窄溝深人渺小,名為矮子溝。出溝時要側身而過一瀑布,名為滴水崖。然后直蹬蹬地爬過狹長的亂石砭子,名為塞牙砭。過砭子就上到砭子梁,梁中閃出一個大埡壑,那就是四隊的門戶院子,六戶人家四戶姓陳,名叫陳家埡子。埡子上面就是樅樹包,圓圓的梁包上長滿樅樹。樅樹包的北面閃出一塊平地,住著姓任的五戶人家,叫任家埫。梁包的東側就是隊里安排我們家居住的地方叫半邊崖,兩小間土巴茅草房靠在崖壁上,我們改名叫陳家崖。鄉村中,巴掌大塊的地方都有一個名字。從陳家崖北上,走不到五十步就進了“譚家院子”,再朝上走百步就是“楓樹埡壑”,過了埡壑不到百米遠便是“張家老屋”,老屋又叫“敞口屋”。老屋下面一塊地,因地邊長有金竹,名叫“金竹埫”;左邊的小河溝坎上砌有一口水井,叫“水井灣”,老屋人吃水都在這里挑。水井灣上面的坡叫“牛角坡”,傳說是老屋的前前輩,在坡里犁地時,犁出一只牛角而得名。坡的另一面為陽坡,栽植的全是茶樹,叫“陽茶梁”。我清楚記得老屋人說,喝茶就要喝陽坡茶,茶勁足味濃香還經得起泡;陰坡茶味輕,經不起泡,除非炒老些,可這茶汁又岔味了。 最讓我想不到的是,隊里的每一塊田都有自己的稱謂。譚家院子腳下的青石河,在此繞出一遛灣梯田,田與田過水相連到三隊的潤家溝口。先輩們,隨山邊、順河向、就地勢而建造出形狀各異,大小不同的273塊田,還給每塊田起有名字,還不重名。上口第一塊田叫摸山田,其下依次是二遛田、三指田、四方田、五邊田、六根田、七馬田、八夾田、九彎田、十足田、扁擔田、牛角尖田、籮筐田、大蛇形田、小蛇形田,葫蘆田、蓑衣田、瘦綁田、茄子田、褲襠田、簸箕田……下口最后一塊田叫腳板田。這些田都叫過水田,其中的37塊田有浸水,秋收翻犁后繼續水凍,又通稱為泡冬田,也是來年的秧母田。山里還有“雷公田”,又叫搶水田,修建在無水源的坡梁間低凹處,顧名思義是靠天打雷下雨才可插秧的田。隊里有:“樅樹包田”、“陽茶梁田”、“埡壑田”、“牛角坡田”、“砭子梁田”、“板栗山田”、“橡子丘田”等30多處。我經歷過,為了跟老天搶水種雷公田,白天且不用說,若是半夜下雨半夜就起床,全隊上下按原先指定的人戶到指定的田,雨越大越高興越是出動快,掏溝引水灌田。一次雨水不夠,就等二次三次,雷聲雨點就是號令,不需要誰喊叫,就這樣用斗篷遮著火把、掌著馬燈,摸黑犁田保水,天明再趕時插秧。 現在沒有渭溪鄉了,1996年撤并于漢陽鎮;金魚村也消失了,2006年與鳳凰村、紅安村合并更名為金鳳村,但在我心中的渭溪鄉、金魚村沒有撤并,永久留存。畢業后,雖然分配在縣城工作,但是每一年都要選擇節假日,尤其是清明節或過小年,必定要開車回到安家落戶的渭溪鄉金魚四隊去,不僅僅是去父親墳上掃墓(1975年父親去世安葬在此),更為了讓兒孫們走進山里,親吻土地,撫摸山水,長長鄉村地名文化見識,了解鄉土花草樹物認知,潛移默化“吃苦是?!?、“鄉土是根”、“勤勞是本”的民風民情。兒孫們因地名而好奇興奮,我也因地名而愛屋及烏。鄉村一年一個變化,40余年后的渭溪鄉,金魚四隊(現叫金鳳村四組),面貌煥然一新,變化得我都快不認識了。鄉雖然縮小為村,卻把無街擴張成街市了,泥巴路改建成三級硬化水泥公路,茅草平房翻新為框架式樓房。原來271人的金魚四隊,已有249人搬下山了,756畝田地退耕還林了712畝,水泥路通到譚家院壩邊,鄉親們那一張張開心的笑臉,無不感動欣慰著我。欣慰之余,卻又給我帶來一些惆悵。很多已經傳承千百年的地名,正在變化中消失或已不復存在了。像矮子溝、滴水崖、塞牙砭、大埡壑,一條水泥路穿行修成后,其影形全無;退耕還林的田地已是綠樹蔥郁,與山林合體,再也分不清是什么坡啥子田了;搬走后的這院子那埡子,已經名不副實了,再過一些年就沒人叫,更無人知曉了。鄉村這些地名的記憶,濃厚地構成了我的一份鄉愁,這鄉愁與鄉土人文息息相關,與鄉親鄉音緊密相戀,與山水花鳥溫馨相牽,這樣的鄉愁已是一種經久不衰的情愫和一種歷久彌新的期許,承載滋養著我的全部鄉愁。鄉村地名讓我沉醉,因為城市人在節假日里紛紛涌入鄉村,努力尋找心底深處的鄉土情思。鄉村地名讓我魂牽,是因為鄉村人開始回歸回報魅力鄉村,自覺形成清新濃郁的鄉土氣息。多年來,看見別人失語,我感到很驚訝,尤其是那些不是教師,也不是演講者等。因此,往往見到這些好朋友,我總是開玩笑于他們:“失身”了,誰讓你沒操守呢。這次自己也“失身”了,成了別人的笑話。所以世事無常,不可驕而傲之。這次失語,我覺得有點奇怪。沒有什么明顯的征兆,只是上周感覺每一天打噴嚏一打就是連續好幾個,這是少有的現象。從自身暖和來說,也是在注意天氣變化,注意添加。也沒有出現頭疼腦暈現象,盡管上周加班熬夜偏多一點,但也沒有頭疼腦暈現象出現。周末回老家為同學父88歲大壽賀,喝了一兩白酒,酒量也不多,總之酒這幾天都不過量,只是星期六晚上和同學幾個打點小娛樂,空調室忽冷忽熱,老婆買的沖峰衣,讓我一會兒熱汗長流,一會兒冷意慢慢,一穿一脫之間埋下了禍根。星期天晚上沒事兒,到昨天早晨起床就說不出話了。這失語也有點奇怪,嗓子不疼,吞咽也沒阻礙,只是發聲困難。說不出話,難道是上帝見我話多了,讓我閉嘴?如果得罪了某些人或朋友,我只能在心中說“敬請原諒!”我沒有惡意,我只是表達我內心的快意,如果你要像看電影電視似的硬性把自己和情節或人物“對號入座”,那是你的自由,我也沒有辦法。人有所思,如果不表達出來,就會出更大的毛病,我喜歡把心中積怨用文字的方式表達出來,因為有些話當著別人說總是不禮貌的,別人也不一定喜歡聽。只是難為了我這本身說話的職業,我怎么給孩子們上課?假如沒有孩子們的羈絆,從此不再說話又有何妨?少一些廢話,多一些觀察,也許你對人生有更多的、更深的理解,就不會變得那么膚淺,那么急功近利,那么憂傷滿懷,自私狹隘!有人喜歡找閨蜜傾訴,有人喜歡找朋友傾訴,有人喜歡找父母傾訴,有人喜歡找夫妻傾訴,有人喜歡找紅顏暖男傾訴……這都是別人的自由。我只是喜歡和內心的另一個自己交流。雖然總是發在QQ日志里或說說里,也只希望朋友看看即可,無須記在心里。所以我每過一段時間,都要清理一些所謂的朋友。真朋友是不計較朋友說錯話的。少說多干,干出樣來。不做說話的高人,要做言行一致的圣者!二零一九年清明節前,弟弟打來電話,說香河大堤要維護,堤坡邊的私墳都要搬遷,如果不搬遷,就由公家強制推平,用推土機壓實,實施綠化工程。父母已在漢江堤邊一躺就快近二十年了。這兒也算得上一塊風水寶地,頭枕大堤為山,面向河塘為海,眼前稻田相守,加之弟弟植種的兩棵蒼柏業已長得超過人高,一說這要動祖墳,真還有點猶豫、心結。先與堂弟通了電話,簡單溝通了一下,哥倆達成共識,遷墳是件大事,村里為此建了公墓,應當響應集中安葬為好。雖說“平安不動墳”,但你不動,這推土機一上,祖先們躺在那也不安身呀,再說讓祖先們住上村里統一建設的小區,也沒有什么不好的?,F在農村人都在市里買了高檔小區,祖先們也得改善下居住條件吧!為了遷墳順利,堂弟提前幾天從珠?;氐嚼霞?,先期到公墓挑選了十處墓穴,并現場拍照通過微信群,發給兄弟幾確認,照片上看,公墓分東西兩區,東西各十排,每排約二十個穴位,總共近四百個穴位,每個穴前都植種上了一棵柏樹,算得上初具規模。堂弟將十塊黑色的大理石穴蓋也提前挑選妥當。清明節前夜,我們其他兄弟也分別從全國各地趕回了老家,聚集到弟弟蓋的二層小樓,大家商議確定遷墳的日子訂在清明節上午。私家墓地離公墓約摸兩公里,按照商定好的時間,一大家二十多號人就來到了香河大堤邊,按照禮儀,安排親子挖上第一鍬,并捧上一把墳土放置到早以鋪好的紅布上后,就很順利地先后打開幾個墓穴。父母、兄長包著骨灰盒的紅布還依然如初,父母都已睡在這將近二十年,那布的顏色依然鮮艷,紅紅的。記得那布頭的結是我打的,打的是兩活結,希望他們能夠解開得以超生,能夠在那邊寂靜無聊時,常來陽間走走看看,能夠看到兒孫滿堂與晚輩們的幸福生活,能看到他們當初所大干的社會主義農村,今天已超乎所有人的想象,老百姓的日子過得如芝麻開花節節高。母親躺的是一件藍花的圓形瓷壇,父親用的是一件棺材形狀的唐三彩色的瓷盒,這都是我親自為他們挑選的。父親生性耿直,性格偏方,母親性格柔和,比較圓和。記得父親當年做生產隊長與民兵連長時,無論因什么事與鄉里鄉親的鬧過不愉快,無論父親有禮沒禮,老母親總會在當天傍晚走到別人家,登門拜訪,總給人賠禮道歉。有時我們這些做兒女的不理解,常拉著她的衣角,不讓她老去,老母親總是說鄉里鄉親,沒有什么世仇,以和為貴,賠禮道歉少事非,她也總是說你們大大他說話傷人,沒什么心眼,別讓別人往心里去,鄉里鄉親也不多計較,自然都會和好如初。長兄用是一件正方形有桃花春色滿圓的長方形盒,那是他姑娘親自挑選的。挑選時,她說他爸向往陶淵明的桃園式生活,平時愛下棋、吟詩,似有小知風范,這下可有閑心了。借此機會,作弟弟的向兄長默默道歉,平時在外,兄弟倆聚少離多,也很少有閑情一同對弈幾盤,甚是遺憾。只能說,待它幾十年,閑下心來,哥倆下它過通宵。再說,當年長兄在世時,到單位找過我幾次,希望幫他做點生意,那時,雖為公家辦事,主管物資采購,有些實權,但牢記父輩做“有怕舉”之人的囑托,寧傷和氣,也不能破壞規矩,確實有損兄長自尊,但問心無愧,也請兄長無須怪罪。病磨讓兄長過早離世,現要安心休養,多陪陪父母,想當年,兄長沒少讓父母操心。兄弟幾人齊心十分順利地將祖先用紅布包著的盒子取出后,徑直放到了弟弟事先開到堤邊的面包車,我輕聲對祖先們說:讓你門住小區了,搬新家了,坐坐老三開的面包車吧,好好看看現在的新農村,看看你們當年過革命化春節,奮戰挑挖荷塘泥土的場面,看看汛期你們曾經日夜堅守的香河大堤,這大堤是不是比以前高了,更寬了,堤坡草坪更綠更密了。很快將祖先們護送到新墓地,提前為他們的墓穴灑上高度的白酒,點上黃紙為他們暖了墓穴,并按照事先一家人商量好的位置將他們一一送進各自的新家,蓋上黑色的大理石蓋,點燃了沖天炮仗,子孫們靜心默念,祈禱他們不再忙碌,不再為子孫操勞。公墓是在通北河邊的河堤平整而成,南邊面向小河,左邊常有高鐵從東西魚貫來去,右邊是還保持原貌的小河堤坡,側面而觀,如同舞動的雄獅,后面是前灣的水塘,水塘的水清徹透明,老父親常來挑水作為一家人的飲用與生活用水。這里看上去“左青龍,右白虎”,稱得上一塊福地、寶地。公墓的東邊是一片麥地,麥苗依舊綠色,幾棵楊樹的枝葉低垂,依舊散發著小時那泥土的芳香,西邊是一片油菜地,清明節那天,細雨過后,是一片艷陽天,油菜花開得特別的黃燦,似乎在向祖先展示現代高科技增產的優勢。如今電力線也拉到了公墓邊,祖先們也不用愁過去煤油燈下煙熏火燎的。守望在此,應得安息。很快,妹夫用水泥沙漿將七個墓蓋密封結實,三個空穴的墓蓋放置穩當,并將從老墳拉過來的幾塊完整的墓碑安放好后,大家恭敬地在墓前敬上香,燃起紙幣、紙衣。妹妹們、弟媳們擺放好了事先準備的一束束潔白的菊花,安靜地擺放在那,在陽光的照耀下,映襯著墓蓋黑色的光,顯得菊花的如此的淡雅。小河邊吹過來徐徐微風,拂過墓穴,墓穴旁的柏樹微微點頭,仿佛,再向這些子孫訴說什么,平安、吉祥,又好似祖先們看到了陽間的幸福生活滿意、放心的感嘆。我忙雙手合一,心中不停地念道我2008年寫的一首詩:《清明思母》“千里清明一日還,數枝淡花兩淚含;夢里呼我凝相識,醒來問她不相談?!币源俗鳛閷ψ嫦葌兊淖匪?!【有】【叫】【由】【決】【買】【后】【有】【還】【挪】【夫】【有】【動】許多次走在夜晚的街道上,霓虹燈光五光十色流光異彩。望著南來北往閑庭散步的人兒,總是會情不自禁在想著一個古怪的問題,某年某月某日當我也離開了這個世界,再也走不到這個街道上,那時的人們肯定不會覺得身邊少那么的一個人,也不會知道這些街道曾經留下某某某某的足跡。不管他是草木之人還是偉大高尚之人。這個世界還是依舊如此繁華喧囂。每每想到此,心中總會涌出一種無限的感慨,因為我們每一個人都無法逃避擺脫大自然給人們的規律:悲歡離合生老病死。 這個古怪謊涎的念頭時不時縈繞在腦海里,它也使我明白了許多的東西。我們必須珍惜我們的每一天,珍惜我們的每個生命,必須珍惜我們本應該珍惜但卻又往往忽略的珍貴,不能再等失去了之后才感覺到的珍貴。 那么,世界上最珍貴的又是什么呢。 每個人都會有不同的答案:錢,權,榮譽,愛情等等等等……。 錢,對于大多數的人來說,這個世界上沒有一樣的東西不是為了金錢。除了金錢,他們不知道還有別的幸福,反之,除了金錢的損失,他們不知道還會有別的痛苦。他們只是為錢財而活著。 (錢財是什么?是肥料。把它撒開了,它就是好東西,莊稼就會茁壯成長。但是一旦把它堆積在一起,那它可就是臭不可聞了)。 權,多少人處心積慮想要得到的東西。君不見當官的衣錦還鄉,‘‘紅漆了叉,銀錚了斧。甜瓜苦瓜黃金鍍,明晃晃馬鐙槍尖上挑,白雪雪鵝毛扇上鋪’。即便是西晉荊州刺史(相當于今天的地市級書記)的石崇,“絲竹盡當時之精,皰膳窮水陸之珍”。真如周總理“死不留灰,生不留名,官而不顯,黨而不私,勞而無怨無悔,去不留言”的高風亮節又幾何人。 榮譽,是資本,是現今社會出門夾包帶人見客伸手掏片的本錢。那片上的榮耀遠比古代封建皇帝謚號”孝恭宣惠溫宿定裕慈純欽穆贊天承圣仁煌“之類的高尚顯赫的多。時下流行的一位私營企業主在見領導時掏出的片兒的頭銜令人膛目結舌:全國聯合國世界開發總干事,中共中央國務院,某省某市某某縣,地方國營合資辦,書記廠長兼經理,法人代表某某某。你仔細想想,多高的身價多厚的資本,難怪許多人珍之瑰寶。 (榮譽其實是最無用的東西,價格昂貴,保存甚難。) 愛情是千古不朽的主題。古今中外,贊美愛情之溢詩不絕于耳。從古代的“孟姜女哭長城”“白蛇傳”“天仙配”“牛郎織女”絕美神話愛情到永恒的“梁?!?,從“羅密歐與朱麗葉”到“泰坦尼克”……。愛情之永恒之不朽之偉大千古傳頌。是啊,有了人世間真摯的愛情,才有了美好多彩的生活。 只是… … 只是我們很少提及“孝”。 百善孝為先,我們把孝道放在一個什么樣的位置呢? 有對夫妻年已三十才得一子,妻子難產而亡,父親對兒子百般溺愛,那真是捧在手中怕摔著,頂在頭上怕曬著,含在口中怕化了。結果兒子長大成人什么也不會做什么也不做。某日偶遇一算卦先生卜了一卦,言父親陽壽耄耋八十,兒子卻五十有一即便歸西。父親黯然無語,為兒子的短命而傷心,兒子呢則是嚎啕悲聲。父親只好安慰兒子,兒子卻一把鼻涕一把淚道:您八十歲就死了,我才五十,剩下那一年誰來養活我!父親愕然。 后來父親得了重病,自知不久于人世。于是為兒子烙了許多烙餅,他烙的烙餅和別人的不同,餅中間都留個洞,足足能鉆一個人頭,他告訴兒子道:兒啊,你生下來就沒了娘,我寵你愛你不讓你受丁點磕碰,原指望你過的好好的,沒想到到了確是害了你,自己連自己都養不活。我死后你將烙餅套在脖子上,這邊吃完了稍微轉一下夠著吃那邊的,切記切記。唉,溺子如殺子啊。沒幾天父親便過世了。兒子每天將烙餅套在脖子上躲在炕上,身也懶得翻一下了,他都不去轉邊上的餅子吃,沒幾天兒子守著一堆烙餅餓死了。 很早很早以前就聽過這個故事。當時只是一味的埋怨做父親的沒有一個正確的教育兒子成長的方式,教子無方。但經過生活的閱歷和時光的流逝,我們不難發現,天下的老人沒有一個不是疼愛關懷孩子的,也許他們疼愛的方式有著這樣那樣的缺陷和錯誤,但長輩的愛是無私不摻雜任何條件的。 由此我們反過來去正面對待一件事:我們怎么去盡“孝”呢! 失去了父母,如同塌了天沒了庇護,失去了父母,如同繁星失去太陽的光輝。也不知道我真的有很多很多的遺憾和哀慟,也才發現自己遠遠還沒有盡一個孝子的義務和職責。 特別是在短短的一年中失去雙親。 父母親都是老百姓,深山小溝窮山惡水長大的老百姓,自然的也就沒有受過正規的教育(對他們來說小時候生存都無法保障,俗話被稱為蠻疙瘩的野生瘋長的野孩子),也自然的在對待教育子女后輩的教育方式待人待事有他們隨心所欲不講策略的特有方法。這也使得我們兒女們先天中繼承了他們骨子里的遺傳,在人生的道路上忤逆背叛。待我們長大成人經歷了許多人生的閱歷后。也才發現在那種粗暴的不講方式的背后,卻傾注了父母全部的心血和愛。 我也有一個姥姥。如同許許多多無數的人一樣都有一個姥姥。但我卻因為擁有一位如此的姥姥而幸福和自豪。 我自幼便隨姥姥,直到她去世。十三年幾乎沒離開過她。姥裹著一雙小腿腳,卻操持一家七八口人的家務。直到現在我還記得姥姥踮著一雙小腳,在一張寬大的案板前前俯后仰在搟面,拿搟面杖摔打著面團一點點變寬變長變薄變圓,一頓飯滿滿兩集面,姥姥就那么左右搖晃燒水煮面,拌食喂豬,照看弟妹。晚飯后在油燈下紡花織布,從雞叫到夜半從沒停頓過。細細想來,才發現在我小時候生病時雖然是她老人家最煎熬的時候,但相應的也是她稍微緩息的機會。 小時候恰逢天災人禍,我的體質格外贏弱,病秧秧的整日里無精打采,吃藥打針那是家常便飯(那個時代這些基礎醫療是根本不需要花錢的)無緣無故發燒驚呼。多少次恍惚間從昏迷中清醒來,總是被姥姥攬在懷里輕輕地有節奏的搖晃著,嘴里祈禱般地哼著曲子。一見我醒來便將沖好的紅糖水喂給我喝下,然后用手在燒的通紅的火柱上掠過,在我頭上撫摸摩挲:… …貓驚狗驚我娃不驚,神驚鬼驚我娃不驚。貓驚狗驚我娃不驚,神驚鬼驚我娃不驚… …。說來奇怪,姥姥這種原始的古老的祈禱方式每每使我的精神得到莫大的安慰,那粗糙的布滿老繭的手在我的腦瓜這么揉搓一陣,我渾身上下毛孔頓張,從頭到腳舒坦至之,飄飄然進入夢中。待我安靜后,姥姥便立柱送神:一碗清水擺放在灶王爺神龕下,三根筷子碼得齊正放在碗里,口中唸唸有詞:張三李四王麻子… …,反正都是去世的人。先家人后鄰居,不論唸叨誰那都是恭恭敬敬的,亡者為大嘛。直到那三根筷子佇立在碗中,便知道是哪位老家來害我,有時候唸叨幾個人那筷子都立不到水中,姥姥便抬頭望著神龕,虔誠的鞠上三軀,將筷子翻過來在水中蘸一下,好啦,那三根筷神奇般地直直地立在水中。直到幾個時辰后嘩啦聲響散落在地。水潑在大門口,筷和碗扣在大門里。許多次我凝視那神奇的一幕,總搞不明白大白天的那幾根筷子上到的附了什么東西,如同耍把戲一樣好玩。但是沒有一個大人告訴我。 姥姥在我十三歲時去世的。當時我正在上早課,班主任告訴我姥姥病重了,讓我趕快回家。一聽此言,我的淚水便涌了出來。本來星期天姥姥的病就很重了,我不愿去學校,可姥姥不讓我耽誤功課?,F在姥姥病重(在我們的心目中,從不懷疑老師也會說謊話),我的心中驟然產生一種不祥的預感。在路上我總在幻想著姥姥一定會好起來的。因為她老人家答應過我,長大后我會給姥姥買好多的好吃的:點心餅干罐頭糖塊。在羊腸小道的懸崖邊掛著一顆棗樹,樹梢尖還零星掛著幾顆半青不紅的棗,我費勁如猿猴般攀爬上去摘下來捂在口袋里往家里跑。 但是一切都晚了。離家老遠老遠傳來的哀嚎令我全身打顫,看到崖場上來來往往的人兒,那全身縞素的孝服特別的刺眼。我仿佛在一個冰冷刺骨的寒洞底沉陷。蹲在大門洞里雙手捂住那幾顆棗撕心裂肺的哭,任誰也勸不住…… 漫長的歲月里,姥姥的老繭手,立柱送神的虔誠,滿頭銀絲踮著小腳匆匆的身影,還有那幾顆棗總會浮現在夢中。雖然醒來,總還覺得那夢境如真。姥姥一生沒丁點家私,但卻從不吝惜。門口墻外的杏子蘋果熟了,她總會摘下來分成堆,四方鄰居一家一堆。沒人來了,她便用粗棉手巾包起來抱著弟弟借串門給人送去。我表姨的二女婿我的表姐夫每每閑聊總會夸贊姥姥和母親的好處:那時候表姨家子女多勞力少,每年鬧春荒的時候連瓜帶菜的都沒得吃。年年的姥姥總打發姥爺和母親背幾十斤白面送到表姨家。幾十斤白面,在上世紀六七十年代,那可是用金子也不換的活命糧啊。也是從姥姥身上,我學到了待人良善任勞任怨無私辛勞許許多多做人的道理。 父母親漸漸上了年紀,我們這些兒女也長大了,有了自己的家庭自己的事業。這些年每每去看他們,癡呆的父親一見到我,就裂開嘴鼻涕眼淚地流著哭,仿佛幾十年沒見過兒子似的。那趔趔趄趄的架碼那象年輕時一人扛三麻袋糧食的英雄好漢(那時候隊里在吊溝堵了個壩,淤出幾十畝地,也才有了村里的光景??讣Z食累死都行。一毛布袋糧食一百好幾十斤,父親右肩扛一袋,兩胳肢窩各夾一袋一股勁走幾里路都不歇氣)?,F在呢父親卻要我在前面領他學步。抬頭收腹挺胸甩手,直行轉彎掉頭。那滑稽而又無奈的表情常常惹的滿堂哄笑,他也就張著沒幾顆牙的嘴傻笑。而我卻怎么也笑不出來,避開人掬一把淚灑在地上。每次都要強行他多走幾步,然后再讓他寫字,從家庭住址到他和家人熟悉人的名字,最后就是和蛇爬行一樣的曲溜拐歪。雖然他十分不耐煩,但是為了獲得獎品——堆在茶幾上琳瑯滿目的食品,他不得不堅持。中途不時瞟著那獎品,一副急不可待的神態。但我就是要狠下心來讓他練到時候才罷休。因為只有他的堅持,他的毅力,他的堅強,他的生命之火才會得以延續,我的世界才會多一份溫暖和安馨。 我拿什么來孝敬您們,我的父母,我的親人,我的長輩們。 給活著的人以愛以仁以孝,也是對逝者最大的孝心。傳承孝道,我們才會心中無愧無悔。提起兒童時的樂趣,就數破鞋的樂趣是最多的了。那個時候家里經濟不景氣,母親在瓷磚廠做工,一個月一百元不到的工資,父親是理發師傅,一個月賺不了幾塊錢,所以母親只有在過年時會給我買新鞋子穿。一雙鞋子總是破了就縫補,補了又破,直到破得不能縫補時候才不穿。不穿的破鞋也舍不得扔掉,就放在屋角里當寶貝存著,因為一雙破鞋能給我換來一小塊的黃坦糖吃。每逢聽到打糖客挑著擔子一路吆喝著:“打糖嘍!打糖嘍!”從我家門前經過,我就興沖沖地提著一雙破鞋向他跑去,口里還喊著:“換糖嘍!換糖嘍!”打糖客一聽就放下擔子,一邊接過我那雙破鞋子扔進后面的簍里,一邊掀開前簍上紗巾蓋子,于是一陣糖香撲鼻而來,我不禁探頭而望,直咽口水,一大塊圓圓的糖餅放在一面圓形的簸箕上。打糖客笑嘻嘻地抄起一把小刀和一把小鏟子,開始在其邊緣上小心翼翼地磕下一小塊糖來,放到我的小嘴里。我高興地跑回自家的門口,翹起二郎腿坐在一塊青石上,一邊嚼糖,一邊和小伙伴們一起玩游戲。那塊糖一直含在我嘴里咀嚼上半天,才讓它融化咽到肚里。就這樣,破鞋子給我的誘惑很大,自家的破鞋子沒有了,就去親戚家找。走親訪友時,母親總會帶我去,在親戚家,我若看到有臟兮兮的破鞋子,我就會問親戚:“這雙鞋阿姨還穿不穿?”若親戚回答:“不穿了?!蔽揖驼f:“這破鞋就送給我算了?!庇行┯H戚會奇怪地問:“要這破鞋子干什么?回頭我給囡囡買雙新的?!边@時,站在旁邊的母親總會向我使眼色,暗暗示意我別放肆了。我就乖乖地說:“我只要你們不穿的破鞋子,不要新鞋子?!蔽抑牢夷赣H向我使眼色是叫我別讓親戚浪費錢。親戚只好將那破鞋子用塑料袋裝好送給我?;丶业穆飞?,我就拎著那破鞋子別提有多高興了,仿佛又聞到那股股透來的糖香氣。破鞋子的樂趣不僅發生在我的身上,也發生在小伙伴的身上。記得有一回,鄰居林嫂的兩個兒子因一雙破鞋爭執起來,并打斗起來。兩個都在辯:“這是我存的破鞋?!眹^者認為:肯定是其中有一個在撒謊,只因破鞋可以換得一小塊的黃坦糖吃,連親兄弟的情分也不顧了。林嫂趕過來,從地上拉開抱在一起摔跤的兒子。狠狠地在兩人的屁股上拍了幾下,兩兄弟才停止戰爭,各自捂著被媽媽打疼的屁股紅著臉低著頭退到兩邊去。林嫂拿著破鞋子開始審問起來:“你倆給我放老實點,這到底是誰先存的鞋子?”哥哥站出來說:“媽媽,這真的是我存的?!钡艿芤策B忙說:“媽媽,這雙破鞋是我在垃圾堆里撿的,就放在后屋角落里?!备绺缗慷暫懿环獾卣f:“弟弟耍賴!他在撒謊?!绷稚┍贿@兩兄弟弄得很煩,哭笑不得。最后她拎著那雙破鞋子氣咻咻地站到老大面前:“不管怎么樣,這雙破鞋就是弟弟撿的。知道了嗎?做大哥的,要讓著弟弟一點,他比你小三歲呢?!贝髢鹤颖涣稚┯柫艘活D,羞紅臉蛋低下了頭。這時,遠遠地又傳來打糖客的吆喝聲,林嫂就把那雙破鞋子給了小兒子,小兒子高興地接了過來,屁顛屁顛地一路吼著“換糖糖了,換糖糖了!”家門前,打糖客一放下擔子,鄰家的孩子們轟得一聲都圍了上來,打糖客的生意真紅火!一大塊糖餅,被這個小孩磕了一小塊,被那個小孩磕了一小塊,眨眼功夫,圓圓的大塊糖餅被磕得只剩下三分之一。不到十分鐘時間,林嫂的小兒子也回來了,左右手各拈了一小塊糖,走到哥哥面前,就把右手伸了過去:“哥哥,給你糖吃”。這回哥哥也笑了,林嫂也笑了。一場破鞋子風波終于平息下來,后院里,又傳來兩兄弟嘻嘻哈哈的游戲聲。林嫂在廚房里燒飯炒菜,忙得不亦樂乎,一陣陣香氣撲鼻而來,飄出屋外,很遠。穿過狹窄的后巷,踱過滄桑的青石路,展現在我眼前是一條清澈的小溪。這小溪是我兒童時的樂園。放學了或放假了,我和小伙伴們常去那兒捉小魚,或幫大人洗衣服和青菜。有一次,我把媽媽從地里采來的一籃白菜,提到溪邊去洗。溪邊很熱鬧,有洗衣服的,有洗澡的,也有打水的。我挑了一塊臨溪的大石塊坐了下來。先把菜全部倒在右邊沒浸水的石子上,洗干凈籃子,再把籃子放在左手邊上,然后開始一棵一棵拿菜放到水里洗,不知不覺,一籃的白菜被我洗得只剩一兩棵了。低著頭只顧洗的我忽然發現一只鞋子在水里向我顛簸而來。我撿起來一看,不是破鞋,是一只尚好的帆布鞋。一開始,我有些驚喜,后來,我覺得這鞋子不應該拿,可能有人在上游洗衣服鞋子時,不小心掉了。倘若我撿了這鞋子拿去換糖吃,那個丟鞋子的人只剩一只鞋子怎么穿啊。我這樣想著,就決定要去找丟鞋子的人。于是提著菜籃子沿著溪邊往上游走去。一邊走一邊喊:“誰丟鞋子了?誰丟鞋子了?”溪邊長滿野草,繞過一片茂密的草叢,我的鞋子也被露水弄濕了。溪水澄澈,波光瀲滟,閃耀著蔚藍的天空。走到溪邊人多的地方,有幾個阿姨邊洗衣服邊哈哈笑地聊天,她們身著短大衣,腳穿防水鞋,坐在可以折疊的小凳上,左邊擺著大盆小盆,右邊是一堆的臟衣服。她們看見我走來,齊刷刷地回過頭來好奇地望著我。我拎起濕漉漉的鞋子問她們:有沒有誰丟了鞋子?她們翻了翻自己的臟衣服都說沒有。最終,那只鞋子沒人要,我也不知它從哪里飄來,就認為是上帝賜我的禮物吧?;氐郊抑?,我把那只帆布鞋扔到屋角里與其它破鞋子一起安居下來。過了一段時間,最終,這些鞋子又被我一只一只地送進打糖客的簍子里,饞嘴的小丫有了一次次甜美的零食吃,真過癮!而這些被賣的鞋子,幾經周折,又回到工廠,重新加工再造,破鞋子們翻身又做了鞋市場的暢銷品。于是,它們又面臨著被人類挑選、青睞,派上用場,穿了一段時間又被丟棄,或被穿破后又被小孩拎著換糖吃的各種命運。如今三十年過去了,昔日的打糖客不見了蹤影,打糖的吆喝聲已成了我永久的回憶。因為現在人們的生活條件改善了,家家不愁吃穿。小孩的零食不再是單調的黃坦糖,而是各種各樣的五花八門的零食,甜的,咸的,酸的,辣的,應有盡有。零食樣數嘗多了,舌頭倒覺得麻木了,感覺沒什么東西好吃的,更比不上三十年前的黃坦糖那般有味道,那么的向往。而現在再也不會發生破鞋子換糖吃的事情了。家里有了破鞋子,也不再存放起來,而是直接扔進垃圾桶讓清潔工當天帶走。

去冬以來,盼今春約會者不下七八,然他來者僅一,我去者止零。何耶?壯者太忙,或雅集頻頻,或采風繁繁,或云游不歸,或癡于書畫而一發不可收也;老者太弱,若我等輩,或靜養斗室,或避寒未歸,或潛心于花草,或忘情于鄉野,或仍耕耘于硯田方寸之間以搶時日,大抵亦心有馀而力不足矣。然則,只要心心相印,機鋒相投,則見畫即如見其面,見字即如見其心,見詩即如聞其聲,非“老死不相往來"也。何況,機緣亦可遇可求。有心者,可!記得母親節那天,打開手機,鋪天蓋地都是祝福母親的話語,手機上頓時孝心一片。那天剛好弟弟在老家,用手機微信視頻,和母親通了話,看了她斑白的兩鬢,對于自己多年未曾回故鄉看她,心底內疚至深。父親于我十七歲時因病離世,自此母親在田間辛勤勞苦,供我讀完高中、大學,弟弟卻因家中經濟拮據,早早遠赴廣東打工。自我大學畢業來杭城以后,其間工作、戀愛、結婚、到生下可愛的女兒、再到而今女兒都會跑會跳會爸爸媽媽的叫,十年間回鄉次數不過寥寥四次,而每次回鄉都因種種原因以致行跡匆匆,往往不能久住。母親每次都不曾埋怨半句,總是說:你忙,就不要經?;貋砹?,我身體很好,你們照顧好自己。而我,竟也渾渾噩噩不曾在意母親的感受。 直到母親節的第二天,和姐夫通話中聽他說,弟呀!以后有時間?;厝タ纯磱尠?,她雖然嘴上說讓你不要經?;厝?,可是每次在我面前講這些話的時候,喉嚨總很沙啞,眼睛里噙滿淚花。那一刻,我忍不住淚如雨下,想起母親在故鄉佝僂的身影和蒼白的鬢發,想起這些年來母親為我付出的汗水,心頭萬般自責。二十四孝有嚙指痛心的章節,說曾子采薪山中,家中客至,母無措。子不還,乃嚙其指。曾子忽心痛,負薪以歸。跪問其母,母曰:“有客忽至,吾嚙指以悟汝耳?!痹涌芍^至孝也。母子連心,母子連心,可我這許多年來竟未能體味到母親內心的隱忍以及對兒子兒媳孫女的思念,可謂不孝至極! 回首想來,目前中國有多少像我一樣的子女,從當年生于斯長于斯的鄉村土地里,十年寒窗走出鄉村,來到一個個陌生的城市,在那里孤獨地工作、打拼、買房、結婚、生兒育女,甚或很多沒有選擇讀書的同時代人,也通過打工或者創業的手段,逃離自己的故鄉,在這所謂別人的城市里摸爬滾打、左右拼殺,企圖無限地融入自己所在的城市。而回頭看去,故鄉里的父母,他們依舊在當年的那個村莊的某片屋檐下晨起暮歸,與雞鴨犬豬為伴,他們本該兒孫承歡膝下,樂享天年,卻在晚飯的餐桌前舉箸不下、相顧無言。 寫此文章時,窗外小區桂花樹上蟬聲連綿,不絕于耳,讓我想起兒時的自己與玩伴,彼時大家用一根毛竹竿,在末梢涂上用小麥粉和成的面糊,充當膠水往蟬翼上一粘,就會捉到一只,小伙伴們于是歡天喜地,追逐嬉戲去了。我與妻約定,以后要經常帶女兒回家看看,特別等高鐵通車以后,回鄉愈加便捷,彼時也可以接母親來杭城小住,這樣,我們既可以盡生為人子之孝,又可以讓女兒多親近親近奶奶,讓母親得享天倫之樂。兒時的我,每每放學回家,在村口的時候,就遠遠看見家中的煙囪飄出的裊裊炊煙,那是母親煮好了可口的飯菜,在等待兒女們的歸來。本文寫于2016年7月11日 楊會濤 杭州西湖從小我就養成了一個人靜靜地望著天空看云的習慣。我或躺在高山的草坪里,或坐在懸崖邊的石頭上,默默地看著飄來飄去的變幻著各種形象的云朵。當懷有少年哥特之煩惱時我去看云,當與潘曉一樣感到人生之路越走越窄時我去看云,當迷茫時、失意時、苦悶時、疲憊時、孤獨時、傷感時我都去看云。青少年時期我一個人在家鄉的山里看云,讀大學時我和寢室好友彭躍一起躺在校園的山坡上看云,成家后我站在陋室的陽臺上看云,尋找創作靈感時我坐在書桌前看云。在一望無際的天空上,無數的云朵或大或小,或厚或薄,或潔白或綺紅,或分離或擁抱,或回首顧盼或一去不返;它們一會兒象匹駿馬,一會兒象一輛戰車,一會兒象座雕塑,一會兒象片羽毛,一會兒象匹綢緞,一會兒象朵蓮花,一會兒千軍萬馬,一會兒江河奔流……云朵,這個變幻無窮、溫柔曼妙的精靈,由微風所放牧,為自由而起舞,以即興的形式,變幻著情節和圖案,盡情的做著戲劇性的演出。難怪宋代詞人李之儀曾寫道:清溪咽。霜風洗巔山頭月。山頭月。迎得云歸,還送云別??丛频拿钐幵谟诨貞?。當我看著云朵涌動的時候,就可以在成絲、成縷、成團、成海的云的卷幛里尋回往事的記憶。一個人沉浸在回憶中,或甜蜜或苦澀,或溫馨或感傷,獨自在心靈里回味??丛频拿钐庍€在于思考。當我看到云朵自由舒卷、情景更新的時候,就逐漸有了一種閑適的心情,獲得凝眸玄想的樂趣。就可讓理想找到寄托,任想象的羽翼隨著浮云到處飛翔??丛频拿钐幐谟谕?。當我專注于云朵的漂移變幻的時候,那也是我的心情舒緩自然、最寧靜最高遠的時候。那些丑陋、低俗、虛偽的世態,都在我看云的時候被遺忘。一切怨憎、傷痛、憂愁、煩悶都在我看云的時候淡化了、撫平了、消失了。清雋無言、靜默自然的忘卻,其實就是我們仰首之際,所讀到的最好的詩篇,最美的散文。今天,我得知女兒的一個消息后,又坐在了這斗室的窗前,看著讀著藍天上飄飛的白云。天地有仁,草木有情。當我們在現實的泥沼中舉步維艱時,當我們在浮躁的社會里奔波競逐時,當我們在城市鋼筋水泥的森林里低首疾行時,請不要忘記頭頂上舒曼的云朵。如果我們用一種親近自然的心態去看云時,就會看到一種溫暖美麗的光芒在眼前亮起,就會于熙熙攘攘的人生中瀟灑淡泊起來。 Normal 0 7.8 磅 0 2 false /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:普通表格;mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:等線;mso-ascii-font-family:等線;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:等線;mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-font-family:等線;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-font-kerning:1.0pt;}

  天龍八部私服發布網_夢幻西游私服以此文 獻給我的老師,祝老師“教師節”快樂。秋天,是一個收獲的季節,在這個季節總會有一種濃濃的情懷涌動于心?! ∏锾?,艷陽高照,目力所及的是一山山果實累累壓彎枝頭的果樹;是一片片沉甸甸黃燦燦飽滿豐盈的谷穗;是山嶺上那一樹樹激情燃燒的紅葉;是山坡上那一簇簇怒放的菊花。秋天太美了,美在秋的步點里,美在秋的景色里,美在秋的風韻里?! ≡谶@收獲的季節,在這讓人陶醉的秋天,老師,您把秋天當作了開始,四季才會嶄新。您站在那三尺講臺上進行新一輪的耕耘;您在那塊長方形的黑板田地里進行新一輪的播種。老師,您在自己的崗位上,默默奉獻,讓一批一批少年學子在您的愛扶下健康成長。您年復一年揮灑的幸勤汗水,猶如綿綿春雨,緩緩地滋潤著大地,用那特有的柔軟為芊芊學子裝點著生命濃重的色彩,也如涓涓曖流,流進我的心田?! ∪赵氯缢?,歲月流淌。老師,肆意的白發長滿了您的鬢角,一道道皺紋刻在您的額頭。您的青絲,是在深夜的備課中暫暫變白;您的皺紋,是在批改作業中慢慢形成。老師,我多想用整個秋天的紅葉,為您寫下一闋長長詞章,而時下我只摘一片紅葉,寫下心語?! ±蠋?,從我背著一個小書包,走進校園,是您讓我與文化匯合;當我的小手翻開書本,是您讓我與知識接軌。我坐在教室里,是您教我如何做人,做事。老師,當我在學習中遇到難題,是您不厭其煩一遍又一遍地給我講解,直到我弄清弄懂。當我做對一道算題或回答對一個提問時,您臉上露出舒心的笑容。您寫在我作文本上的每一句評語,我都非常認真看著,老師,您知道嗎?您的每一次鼓勵,都在我的心湖蕩漾起層層漣漪。您不僅關心學生的學習,還關心學生的生活,每到冬天,您會來寢室,看看學生的棉被夠不夠厚,有沒有熱水。老師,那時候我們為了節省常常自己買菜,自己炒菜,我記得,您曾幫我炒過菜,放到我寢室的桌子上。我還記得您曾在教室里,跟我們進過《風雪大別山》的故事。記得有一年放寒假時,天很冷,還下著細細的凍雨,樹枝掛著沉重的冰條,把樹壓彎了腰;路上結著很厚的冰,那層冰亮亮的,跟玻璃一樣,踩上去很滑,就是很小心地走著也會摔跤。放假了,我們要回家,您來到我們的宿舍,看到我們正用稻草編織套在鞋子上的防滑套,您就和我們一起編織,你編織的防滑套很結實,比我們編的還要好,您還說:“多編織幾個預備著,若在半路上走爛了可用?!蹦覀兘Y伴同行,還一再叮囑要小心,再小心。老師,我還清楚地記得,我初為人母時,抱著小孩去車站乘車,班車到停點停了,我上車座位沒有了,車子開動,我搖搖晃晃的。這時,我突然聽到有人喊我的名字,我順著喊聲方向一看,是您,我的老師。您說:“抱孩子這樣站著挺累的,孩子給我抱吧”?;蛟S,是您的懷抱太溫曖,我的孩子在您的懷抱里,不哭不鬧睡覺了,一直到下車才醒。老師,您的愛,很少像嚴父,而更多像慈母一般細膩。您的愛是陽光,是春風,是甘泉,讓我一生深深眷戀著?! ±蠋?,是您帶我走進知識的殿堂,我從您那里知道,什么是加減乘除,什么是幾何代數;我從您那里知道,什么是化學方程式,什么是牛頓定律。老師,是您帶我穿越千年,行走在詩經楚辭的古典里,慢步在唐詩宋詞的婉約里。老師,是您帶我穿越時空,看那“夏”“商”“西周”的起落,看那“戰國”消煙的前塵往事。老師,是您把知識,把文化,把智慧,把思想,把理念,裝進我的靈魂里。老師,您是擊火之石,擊出我希望之火;您是希望之火,點燃我希望之燈;您是希望之燈,照亮我希望之路。我發自內心的感謝您,我的老師。我雖然寫不出平仄和韻的詩詞,也墨染不出行云流水的華麗篇章,我摘一片紅葉,寫下心語?! ±蠋?,現在的我,早已沒有了當年的頑皮和稚氣,但我多了幾分穩重與成熟。老師,您那親切的眼神,已經印在我的腦海里;您那親切的話語,至今還縈繞在我的耳畔;您的諄諄教誨,我永遠記在心間?! ∥艺驹谇锛镜陌?,收獲一種懂得,懂得一種愛,刻骨銘心;懂得一份情,銘記于心。秋天,看山嶺上似火燃燒的紅葉,猶如一顆顆紅心,如一顆顆感恩之心。我將凝聚在心中的千言萬語,寫在似火燃燒的片片紅葉里,老師,若有紅葉凌空飛舞,飄落到您的身邊,那片紅葉上,一定有我寫下的心語。:去年生日,朋友送我一本書,是林清玄的《境明,千里皆明》。朋友很了解我,知道我熱愛文學,跟這位作家一樣,喜歡創作散文。 回到家的很長一段時間,我手不釋卷,捧著這本書,與其說是閱讀和思考,不如說是在這恬淡、清雅的文字中安放浮躁的心靈。卷帙浩繁的專業書、堆積如山的工作卷宗,時常讓我覺得辛苦。有時候讀這些邏輯嚴謹、體系嚴格、論證嚴密的法律文書多了,人不由自主也變得機械化。但林清玄的作品讓我感到放松。 今天看到消息,驚聞林老師過世的噩耗。心中一緊,感慨世間又少了一位用筆耕來傳遞文字溫度的作家。而轉念又為他感到超然,畢竟,在一個煩擾的世間,若想得到清心,真的是太難了。 他曾經歸隱,又復出,他在《境明,千里皆明》的序言中感念:“真正的文學家和思想家,要在五十歲以后才真正成熟?!痹谶@本書里,他信手拈來自己過往的作品,解讀一路走來的變化與境界的超越。在我理解,一個真正的文學家,二十多歲有情,三十多歲有感,四十多歲有思,而五十多歲,是真正對人生有了態度。 喜歡文學的人,或多或少有理想主義情懷,而這種超然物外的境界追求與市井山林相比,難免讓一個人產生入世與出世之間的錯位和糾葛。既不得不面對紅塵濁浪滔滔,又不能不正視內心的世外桃源。如果時間短,還可以調整;若是這種切換做得過多,會讓人難以適應。 這也是為什么楊絳曾經感嘆,一世不與人爭,也不屑與誰爭??僧斒赖哪贻p人,若是不爭,豈不要被競爭社會的規則所邊緣化? 記得有篇文章的標題很好,說《時代是個局,我做局外人》。讀這文章時,給自己找到一種開解和寬慰。但面對生活的重力和現實所迫時,卻又是另外的心情。由此,為在俗世里求得安寧,人們更愿意讀林清玄,在他文字里讀到他靈魂的清澈,反觀自己,如鏡鑒一般,看到自我靈魂中隱藏的清澈。對純粹的追求成就了他,也成就了他的千萬讀者。 而林清玄文章的意義,不僅在于文字本身的力量,更在于他本人讓我們看到一種活法,一種生存的哲學——可以物化,但心靈間永遠保留鳥語花香,在早晨的一杯清茶中求得馨香滿堂,在傍晚的暮鼓晨鐘里放下所欲所求。他介紹自己的日常,是和家人生活在一起,每天上午花兩三個小時寫作,下午找朋友喝茶,到家對面的臺北故宮博物院轉轉?!笆澜缛绱穗[晦曖昧,我們的心要像大圓鏡,凡所鑒照,盡皆清明?!被匚蹲骷业奈淖?,如用拂塵輕輕掃去心靈上的疲憊,又感到越發清朗。在麥穗飽滿的田間回憶起當年一無所有的自己,感嘆人生如箭,開弓即帶著離弦的速度飛奔出去,閱覽風光,感受撲面而來的風浪,帶著沉甸甸的歷練,奔向歷史的遠方。我們都是時光的孩子,無論過去多久,年輪一圈圈增長,原點仍是那顆拳拳赤子心。盡管在這個亂花漸欲迷人眼的世道,堅持一份寧靜和閑適越來越難,但心底的真誠質樸可以保留,在紅塵中修行,成為邊行走邊悟道的人。早上踏著月光走出家門的時候,曾一度感嘆今天這輪月亮的飽滿,雖有些許殘缺和斑駁的色澤,但靜靜地懸在天空,照亮晨間的露水。這份清明讓我的心怦然而動。不曾想,這月亮是照亮了一位作家的歸途。淡淡的傷感涌上心頭。雖然我和這位作家不曾謀面,但我相信有無數人會為他祭悼。因為他的文字曾經滴灌過這片干涸的土地,滋養過如我一般的許許多多年輕人的心。 “住在佛寺里,為了看師父早課的儀禮,清晨四點就醒來了。走出屋外,月仍在中天,但在山邊極遠極遠的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一種透明的趣味,灰色的內部也仿佛早就織好了金橙色的襯里,好像一翻身就要金光萬道了?!?“生命的歷程就像是寫在水上的字,順流而下,想回頭尋找的時候總是失去了痕跡?!薄皶r間過去的過去了,未來的尚沒有來,現在的剎那間即已消逝,而且剎那又在哪里?照這樣看,哪里有過去?有未來?又哪里有現在?因而無古無今,無旦無暮,時間只不過是一段無始無終連綿不斷的長遠罷了?!比ツ甑浇?,已經有許多曾經溫暖我們的文字創作者相繼歸去。想到世間再無這些妙語箴言,只留下永恒的念想,更感到應惜福惜命,珍惜眼前所有,不抱憾。但是,雖然傷感,卻為他感到欣然。若如他所言,“快樂地歸去,死亡并沒有殺人,而是人殺掉了死亡?!碑斎馍淼竭_了腐朽的終點后,也許他真正開始了新生?那靈魂也許到達了境明之地,更加自由,無礙無障。愿那片天地千里無風浪,明澈如鏡,玄而無言。1111MicrosoftInternetExplorer402DocumentNotSpecified7.8 磅Normal0

  天龍八部私服發布網_夢幻西游私服家是每個人避風的溫暖的港灣,也是夢想開始的地方。有人說,幸福的家庭都是相同之處的。相同之處,在于有共同的愛。他們孝敬父母,以身作則傳承優良傳統;他們家人和睦,共同走過一生中難忘的歲月;他們在鄰里間傳遞真誠的愛,樂于助人,樂于奉獻……他們的愛沒有因此停歇,而是更往高層次增長。以知識和智慧為媒,向更多人傳遞有益的知識和真誠的愛;幾代人在自己的崗位上奉獻青春,貢獻自己微薄的力量……他們以大愛守護美麗的夢想,而這個夢想實現要靠社會進步、國家富強,人民幸福。從平凡而感人的小事中,家國情懷交織,個人命運與時代發展息息想關,呈現了奮發向上心靈向善的精神之家。家國夢情懷,在感恩中實現。齊家治國平天下,自古以來就是人們修身之道中不可缺少的一部分。幾千年的文化傳統得以流傳,為我們積淀了深厚的文化傳統和美德,不斷進取,為家庭吹入現代文明的良好風尚。愿千千萬萬個家庭都和和睦睦,因愛而美,為人民幸福、社會和諧、國家發展、民族進步點贊。:在黃河河口三角洲上,黃河故道縱橫交錯。在清水溝和甜水溝之間,黃河右大堤的一個夾窩里,有一個70年的村莊。這就是墾利區黃河口鎮生產村。生產村里有一位老幼皆知的共和國的同齡人,長者叫他大拴,平輩的叫他拴哥,晚輩們叫他拴叔或者拴大爺,孫輩們叫他拴爺爺。拴曾是村里的赤腳醫生,后來被選拔為國家正式醫生,他,就是當地赫赫有名的崔風皋。拴是他的乳名,村里人都愛叫他拴哥。 建國初期,農村缺醫少藥,疾病流行。無數患者只能忍受病痛的折磨,得不到及時醫治。殘酷的現實,拴哥看在眼里,記在心上,立志學醫,解除村民的病痛。1968年民豐中學畢業后,他毅然決然地報考了惠民衛校,求學期間,他刻苦學習和精心鉆研。為了學習準確針灸,他先在毛線團上練習扎針,后在自己身上練習扎針,家里的老人看到孩子身上的針眼點點,心疼的掉眼淚,勸他回家務農。為了認識更多的草藥,他經常拿著醫藥書到田間尋找各種草藥。1970年他以優異的成績畢業,懷揣少年時代的夢想,回到了深深愛著的故鄉,當上了一名赤腳醫生。拴哥不忘初心,處處為患者著想,從不計較個人得失。 拴哥不管是什么樣的天氣,不管是什么時間,給鄉親們瞧病抓藥,隨叫隨到。1970年7月,生產村麻疹疫情嚴重,拴哥和同事們不分晝夜地投入到搶救麻疹病人的工作中。有一位張大爺家里五個孩子同時發病,疫情危重,一家人急得團團轉。拴哥根據五個孩子的病情,確定治療方案,歷經七個晝夜的緊張救護,五個孩子終于轉危為安,拴哥卻累倒在病床上。拴哥和同事們不知熬過了多少個不眠之夜,付出了無數的血汗,翌年春天才撲滅疫情,全村300余名患者得到康復,受到了上級部門的嘉獎。 1974年冬天,李大娘患重度腦出血,經醫院治療后仍癱瘓在床,生活無法自理。拴哥毅然決定義務為李大娘針灸治療。忙碌一天后,拴哥穿行在村里坑坑洼洼的小路上,去給大娘針灸治療。沒有一分錢的回報,也沒有一絲分外的企求,拴哥憑著對老人的一份愛心,對自己醫術的一份自信,針灸治療整整一年,李大娘能夠下地走路了,生活都能自理。老人特別感動,逢人就夸拴哥是個神人。 70年代的農村,交通工具依然非常落后,一旦村里出現重病患者,送醫院搶救十分困難。村民張先生的妻子因家庭糾紛服農藥,拴哥立即和病人家屬一起拉著地排車狂奔到鄉醫院,3000多米的長跑,累得他們氣喘吁吁,上氣不接下氣。還有一次,村里的張大娘,因肝癌病重急需到濱州醫院治療,她的家人既無車輛又不知道醫院的路,拴哥二話沒說,和病人的兒子一起用自行車拖著地排車,行程二百多里,把張大娘送到濱州醫院。這樣的事情做了多少,拴哥他自己也記不清了。 過慣了農耕生活的鄉親頭疼腦熱都要是挨著,自從拴哥回鄉行醫之后,鄉親們換了個活法,不舒服愛往他家跑。80年代里,農村實行責任制,家家戶戶都有大片的農田,一年四季人們都在辛勤地忙碌著,拴哥家總是人來人往,熱鬧不已。誰家老人、孩子病了,無論是寒冬酷暑還是狂風暴雨,不管是白天黑夜還是農忙時節,只要有人叫門,拴哥及時出診;行動不便的患者,拴哥都是主動上門服務,他對患者總是那么親切。在艱苦的農村,拴哥這一干就是10年,在這10年中,他積累了豐富的臨床經驗,他采用傳統的望、聞、問、切,就能準確的判斷病情;對村里的各類病人的資料掌握詳細,對于那些冬季易犯病的患者,能夠提前提醒防范。 拴哥家里有五個孩子,他整天給老百姓看病,自己田里的莊稼全靠妻子一個人。1982年夏收的一天,彤云密布,全村人都在麥田里搶收成熟的麥子。拴哥也請假回家麥收。村民陳先生的兒子因意外摔傷頭部,嚴重昏迷。人命關天,拴哥立即放下手中的鐮刀,飛快地來到患者家中,第一時間找來三輪車,護送患者前往縣醫院,孩子病情危急需要轉院,沒有救護車,拴哥立即聯系自己的朋友陳醫生幫忙,經過幾番周折把患者轉往中心醫院搶救。拴哥忙碌了一天一夜回家后,家里的小麥被冰雹砸了個精光。 1985年大年三十傍晚,拴哥正在家里準備和家人吃個團圓飯,張大軍的父親突然沖進院子,說大軍高燒昏迷不醒,拴哥飯也沒吃就跟著老張急三火四跑去,拴哥一看癥狀便知是急性腦炎,必須抓緊送縣醫院搶救。他立即聯系了三輪車,和患者的父親一起把病人送到縣醫院。因為走得匆忙,患者家屬忘記帶錢,拴哥又幫著病人家屬去借錢,晚上還自掏腰包,請司機和患者家人吃了一頓年夜飯。 1980年12月,拴哥被縣衛生部門選招為正式的鄉鎮醫生,分配到新安鄉醫院工作,1984年11月調往西宋鄉醫院,1988年8月正式加入中國共產黨,1993年1月被聘任為西宋醫院院長。1998年3月被調往墾利縣醫院工作,1999年3月晉升為主治醫師,2009年9月光榮退休。不論走到哪里,拴哥的老病號們就會跟他去哪里。德技雙馨的拴哥被生產村的鄉親們稱為“老百姓的貼心人”。 歲月飛逝,年逾古稀的拴哥還時常懷念在生產村的日子,對那片土地,那里的父老鄉親有著難以忘懷的真情。郭學杰幾輩子都曾做過工,不懶,我的力氣無處用。世界第一強國,風光,十個人有一個蹲在家中。①浩浩蕩蕩的哭,馬路上你擠我涌。不是盛大節日相會,走上街頭,因為你我口袋空空。②由家庭組成的社區正在消失,畢業后找不到工作,難成家。未來一片空白,大學生孤單的痛。③一個紡織廠只需一個人和一條狗,清靜,這個人的任務是喂狗,輕松。狗的任務是讓這個人遠離機器,宇宙奇跡,是人掉進了黑洞。④①2008年12月,美國有103萬人失業、失業率10%。②《日本時報》網站2012年2月26日,凱文?拉弗蒂文章:西班牙2011年停業整頓530萬人,16——24歲的人中50%失業。歐盟2011年無業者達2200萬人。(2008年12月10日中央電視臺一頻道)③美聯社華盛頓2012年4月22日電:去年25歲以下擁有學士學位的人中,約有150萬或者說53.6%的人失業或學非所用(《參考消息》報2012年4月24日報道,責編朱麗)④美聯社4月2日倫敦電:歐盟統計局今天公布官方數字表明,歐元區17個國家的失業率創下自1999年歐元問世以來最高水平,達10.8%,失業人數1710萬人。失業率:其中西班牙23.6%,希臘21%,葡萄牙15%,愛爾蘭14.7%……,有7個國家失業率超10%。

  天龍八部私服發布網_夢幻西游私服盼啊盼啊,春天終于在人們焦熾的等待中姍姍而來,卸下冬日厚厚的衣衫,也卸下了冬日沉甸甸的心情,艷麗的驕陽驅散冬季的灰暗,溫馨的陽光趕走心靈的沉悶,放眼望去,桃紅柳綠,百花爭艷,一個充滿朝氣蓬勃的明亮妖嬈的春天帶給人們是歡欣,擁有的是愉悅中,呢喃的紫燕從南方飛回來了,向陽坡上的小草,紛紛鉆出地面,露出蔥心似的嫩芽;輕風微微的吹拂著,如毛毛細雨由天空灑落下來,猶如一支天籟之音。千萬條柔柳都舒展著它們碧綠的衣裙,顯擺出萬種風情,那純凈的白野合,舞動的紅杜鵑,飄蕩的黃金菊,靦腆的粉玫瑰,凝重的紫羅蘭,在陽光的照耀下,總是掠走驚喜著我的目光,讓我心醉,讓我欣喜。帶著一份愜意,懷揣美麗的遐想,走出家門,一路歡歌,去鏈接大自然那鶯歌燕舞的田園風光。遼闊的藍天是背景,一往無際的麥田為背景,蜿蜒于鄉間的小路上,跋涉在嫩草野花之中,扯幾技樹技在手中,灑幾句歌聲在原野,把春之歡樂化作熱烈的呼吸伴隨春風送進鄉村的心靈。風柔柔的吹,樹梢悠悠的閃,和煦的春陽照在身上,暖在心里,爛漫的天際下,啁啾的小鳥,透露出春的靈秀,春的歡樂;啊,迷人的春天,孕育著一個多么金碧輝煌的希冀,那一簇簇醉人的綠,幻成團團漸次萌動,耀眼的金色……綠茵茵的一片平坦,其間飄著一條白帶,這是家鄉丁八橋畔的風光,岸邊白楊光禿禿的干枝經春風的吹拂,日顯綠意,漸現柔軟,它已抖落冬季的干濕,露出春天的婀娜;河水在不經間漲滿了河床,遠看粼粼波光,點點銀斑,近看河底,一覽無遺,尾尾銀魚,如影隨形,稍有聲響,倏爾遠逝,驚擾起水面的波紋一圈又一圈;春天,河灘上一片衰草仿佛也換上新裝,沐浴著春日的祥瑞,爭賽著自己的嫵媚,弱小的生命在春天里似乎也有了感受美的自由,難怪那么多的田園詩里都免不了出現“荷笠戴斜陽”的意境。春天是美麗的,但它的到來卻又是多么的不容易,每經歷怎樣一個漫長的冬季,才換的眼前這一片姹紫嫣紅,看著這晴朗明快的春天,想想那灰暗陰郁的冬日,我明白了,為什么人們稱雪萊的“冬天來了,春天還會遠嗎”的詩名成為樂觀而浪漫的絕唱呢?。?/strong>【散文】印象鳳凰古城闕騰楨2015年8月21日一22日我們隨旅行團游覽湘西鳳凰古城。時間雖短,卻在我心中刻下了深深的印象。觀賞沱江夜景8月21日中午,我們從張家界市吃完中飯己經是下午1點多了,坐上旅游大巴,歷經5個多小時的長途顛簸,晚上快7點的時候,我們終于到了鳳凰縣境內。在導游去買門票的時候,我看見一大型電子屏幕上正在播放大型民族歌舞劇《邊城》的廣告,廣告上說,大型民族歌舞劇《邊城》,是根據沈從文先生的小說《邊城》改編的,并透露該歌舞劇投資1?8億精心打造。我和太太商量,晚上我們就不去看沱江夜景了,干脆去欣賞歌舞劇《邊城》。太太滿口答應,還說機會難得。我們之所以放棄觀賞沱江夜景,而選擇欣賞歌舞劇《邊城》,那是因為我們夫婦都讀過沈從文先生的小說《邊城》,小說中的幾個主要人物和一些精彩情節至今記憶猶新。待導游買好門票返回車上,我把晚上欲去欣賞歌舞劇《邊城》的想法告訴導游。導游立即打電話聯系購買觀演門票。放下電話,導游告訴我們,演出8點準時開始,觀看演出的票很難買到,不過我的朋友說可以想辦法弄到兩張。但是,我們的時間很緊張,現在已經7點多了,辦理完入住酒店的手續,再去吃晚飯,8點鐘之前肯定完成不了,而我們所住的酒店,距離看演出的地方有點遠,恐怕趕不上。你們自己決定吧,要不要看演出?太太看看手表,又看看我,然后對導游說,那就算了吧。于是,我們又放棄看演出,選擇觀賞沱江夜景。吃罷晚飯,已經8點半了,我們在導游引領下,進入鳳凰古城,穿過虹橋,來到沱江岸邊的入口,導游交待了一些注意事項和返回酒店的路線之后,便讓我們自由活動。我和太太隨著人流甫一踏入夜幕下的沱江岸邊,就被沱江兩岸的景色震懾住了。夜幕下的沱江兩岸華燈璀璨,霓虹閃爍。吊腳樓門前一串串紅燈籠,紅的耀眼,紅的熱烈,紅的誘人;而吊腳樓檐下的一盞盞黃燈籠則黃的燦爛,黃的富麗,黃的悅目;向下游望去,飛架沱江之上的古老虹橋,金碧輝煌,金光閃閃,富麗堂皇,美輪美奐,儼如皇家宮殿;向上游遠眺,兩座景觀橋上彩燈通明,五顏六色,五彩繽紛,色彩斑瀾,將橋上的亭臺樓閣溝勒得輪廊清晰,引誘得游人恨不得立即踏上橋去;沱江河上波光粼粼,水下倒影與岸邊景色相互輝映,將沱江兩岸輝映的亦真亦幻,也將游人們輝映的醉眼迷離,不知自己是身處人間,還是來到仙境。在觀景橋上,碰到一位招攬拍照的師傅,經不住師傅的軟磨硬纏,太太又見照相師傅面相厚道,便答應照幾張像作紀念。于是,套上照相師傅提供的苗族服飾,站在河岸上拍了幾個鏡頭,來到照相師傅的店鋪,在電腦上將照片打出一看,很美。人美,景也美!還真有點苗家女的風味。夜漸漸深了,沱江兩岸,依然游人如織……游覽鳳凰古城22日早上,吃過早餐,已是8點了。我們跟著導游游覽鳳凰古城。導游說,因為現在是旅游旺季,來鳳凰古城的游客很多,為避免長時間排隊,我們今天第一個項目是泛舟沱江,就是坐木船游覽,觀看沱江兩岸的風景。于是,導游指揮我們朝沱江岸邊的登船碼頭走去。登船碼頭入口前,己經排起了長長的隊伍,大概有二、三十米長,隊伍分為兩列?;馃岬年柟庹丈湓阢?,有些耀眼。氣溫有點奇高,陽光有點酷熱,女士們紛紛打開遮陽傘。沱江河面上,一批一批木船載著游客順流而下,又一批一批空著的木船劃向碼頭。我們的身后隊伍在漸漸變長。大約排了半個小時隊,我們終于走入碼頭,游客們紛紛跳上空木船,10個人坐一條船,坐滿后艄公便立即撐起長長的竹槁,將木槳劃離碼頭,然后向下游劃去。坐在木船上,沱江兩岸風光盡收眼底。這一段沱江,其實昨天晚上已經來過。閃爍的霓虹和璀璨的燈光早已不見了蹤影,呈現在游人眼前的是另一番風景:古樸的石板路,古老的城墻,吊腳樓依山勢而建,鱗次櫛比,層層疊疊,灰暗的木門,烏黑的屋瓦。虹橋依然靚麗,高傲地橫臥于沱江之上,橋上面的閣樓雕龍畫棟,以它的壯觀和俊美拔然而起,形成一道重疊的風景。據說,這道風景,由下而上、由古而今穿越了六百多年的歷史。在木船上,游客們紛紛拿著相機或智能手機拍照。泛舟沱江時間不長,約半小時左右,不一會就在萬名塔前面調頭返回,才劃了十來米,便來到了萬壽宮前面的碼頭,游人們便在這里下船上岸。上岸之后,首先來到萬壽宮參觀。萬壽宮又叫江西會館,坐落在風景秀麗的鳳凰東門外沙灣,始建于明末清初,形成規模建筑于清乾隆二十年(1755年),現更名為鳳凰民俗博物館。從萬壽宮出來,導游領著徒步在狹窄的石板路口,沿沱江河朔流而上,轉過兩個彎,我們來到了虹橋上,虹橋分上下兩層,下層可通行車輛,橋兩邊設有臺階進入上層,上層是木質結構的亭臺,畫棟雕梁,內有木凳和椅子,可供游人休息和觀景拍照。從兩邊的窗口放眼遠眺,可全景式欣賞到沱江兩岸美麗的風光。下了橋,右拐,繼續行走在石板路上,依次參觀東城門、楊家祠堂、前國務院總理朱容基題寫的“鳳凰古城” 牌坊,一路走去還參觀了幾處名人故居,到中午11點半,游覽結束,導游帶我們原路返回酒店。拜謁名人故居可以毫不夸張地說,世人知道鳳凰,是從沈從文先生開始的。因此,來到鳳凰古城,我最渴望的是拜訪文學大師沈從文先生的故居。沈從文先生是我崇拜的中國現代作家之一,我對沈從文先生其人其作品最先是通過我的恩師汪曾祺先生認識的。因為我曾兩次聽汪曾祺先生的文學講座,一次是在福建的漳州大學,一次是在北京的魯迅文學院。汪曾祺先生是沈從文的學生,汪曾祺先生每次講小說創作必定會講到沈從文先生。后來,陸陸續續讀了沈從文先生的作品及相關介紹性文字,心中升騰起對沈從文先生人品學識的由衷敬仰。沈從文先生一生坎坷,但樂于奉獻。他的文學作品《湘西》、《邊城》《從文自傳》等,享譽海內外,被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家,還是著名的歷史學家、考古學家,著作等身。沈從文先生故居是鳳凰古城中營街的一座典型的南方古四合院。據介紹,該四合院是沈從文先生曾任清朝貴州提督的祖父沈宏富于同治五年購買舊民宅拆除后興建的,是一座火磚封砌的平房建筑。四合院分前后兩進,中有方塊紅石鋪成的天井,兩邊是廂房,大小共11間。房屋系穿斗式木結構建筑,采用一斗一眼合子墻封砌。馬頭墻裝飾的鰲頭,鏤花的門窗,小巧別致,古色古香。整座建筑具有濃郁的湘西明清建筑古城特色。置身故居,仿佛身心浸潤在書香之中游覽過鳳凰古城的人,誰也不會錯過陳寶箴。對于陳寶箴,我和大多數游客一樣,陌生得很。但對其孫陳寅恪,卻讀過不少介紹他學術成就的文章,聽說陳寶箴祖藉江西,我亦來自江西,頓時便對其故居有了參觀的沖動。據介紹陳寶箴家族祖籍江西省義寧(今修水縣),后遷居鳳凰,其家族一門三代均與湖南有著極深的文化淵源。陳寶箴曾任湖南巡撫,創辦時務學堂;其子陳三立,近代同光體詩派重要代表人物,協助父親陳寶箴襄理湘務,在辦時務學堂、算學館、《湘報》過程中出力甚多;其孫陳衡?。◣熢┏錾诤哮P凰,為一代國畫大師,亦是齊白石的引路人;其孫陳寅恪出生于長沙,為清華國學四大師之一。陳寶箴家族一門三代四杰均被收錄到《辭?!芬粫?,這也是絕無僅有的一例。陳寶箴故居是一座百年老宅,占地面積達1600多平方米,清光緒年間曾是道臺衙門的組成部分,陳寶箴三代曾經在這里生活過?,F為鳳凰古城博物館,是一個集古城博物館、陳寶箴世家為一體的文化載體,也是古城鳳凰一道具有深厚文化底蘊的人文景觀。距秀麗的沱江200米左右,位于古城北文星街內的一個小巷里的一幢古宅是熊希齡故居。該故居為四合院,系南方古式的木瓦結構,比較矮小但很精致,故居現存房屋4間,基本是保持原貌,富于苗族情調。我了解熊希齡一些的事跡,是因曾經讀過一本介紹民國教育家的小冊子。在參觀先生故居的時候,講解員講解道:熊希齡先生1869年6月25日誕生在這里并在此度過了他的童年。他天生聰慧,被喻為“湖南神童”,十五歲中秀才,二十二歲中舉人,二十五歲中進士,后點翰林。1913年當選民國第一任民選總理。由于他反對袁世凱復辟帝制,不久就被迫辭職。熊希齡先生晚年致力于慈善和教育事業,1920年創辦著名的香山慈幼院,1937年12月在香港辭世。在鳳凰古城雖然只呆了一夜加上大半天時間,游覽也只是“走馬觀花”,卻也在我心中留下了深深的烙印。其獨特的古建筑群落和深厚的人文底蘊,吸引著中外游客蜂擁而至。湘西鳳凰,神秘而又神奇,古樸而又古香。寫于2015年8月27日,修改于2017年12月24日【的】【責】【都】【還】【累】【的】【切】【呢】【之】【方】【她】【非】【更】【叔】【也】【心】【各】【)】【上】【美】【你】【問】2018年4月26日 星期四 晴12一31 昨天12點才入住烏魯木齊西域輕工國際大酒店,1點多上床做夢。今天早晨6點起床,7點早餐,7點半出發,8點到達盛世玉都店。 這是烏魯木齊有名的新疆和田玉專賣店。 這兩天導游總是利用乘車時間,大力宣傳新疆,推介新疆,其中最突出的重點是說玉的故事,說和田玉的故事,說戴玉的好處,說玉的收藏價值。 導游很會說,能按時代發展說玉的傳承。早在舊石器時代,就有了玉石磨制的工具。這種玉石工具,既漂亮又耐用,還給他們帶來好運。到新石器時代就發明了用玉做禮器,用玉器進行祭祀活動。 夏商周時期王候以帶玉飾為尊貴的象征?!斗馍裱萘x》中有個玉石琵琶精,可見那時有玉石制作的琵琶了。從“琵琶”兩字的結構看,上半部分是兩個并排的玉字,可見到周朝時宮廷已盛行玉制品了。到了戰國時代,開始進入了國無玉不強、家無玉不富、人無玉不貴的時代。從司馬遷的《史記》中的“完璧歸趙”的故事,可以看出那塊和氏璧是傳國之寶,秦王愿以十五城與趙國交換和氏璧,可見那塊玉價值連城。 漢朝時出現了“金鏤玉衣”。漢王侯以穿金鏤玉衣來祈福延壽,以求長生不老?,F在考古出土的金鏤玉衣有20多件了??梢姖h朝時玉飾之多。 到了三國兩晉南北朝時期,玉佩玉簪玉手鐲玉工藝品等已大量加工生產,王候貴族以戴玉藏玉來炫耀。東晉的王愷和石崇比富,其中就比過家藏的玉器珠寶珊瑚之類。 到了唐代之后,玉石制品不僅為中國人所喜歡,進入了百姓家庭,而且通過絲綢之路進入西歐各國,得到西歐各國的普遍歡迎。 到了清代,慈禧太后簡直是一個玉癡。她戴過的玉飾,把玩過的玉器裝了3000檀香木箱。她的數不清的頭飾中,全由美玉翡翠及珍珠鑲串而成,制作精巧,能使每一顆美玉翡翠或珍珠單獨活動。慈禧手腕上戴的是玉鐲,手指上套著10厘米長的玉扳指。飲茶用的是玉碗,用膳用的是玉筷、玉勺、玉盤。慈禧擁有13套金鐘、13套玉鐘,作為皇宮樂隊的主要樂器,玉鐘懸掛于8尺高、3尺寬的雕刻精巧的鐘架上。1900年,義和團起義,慈禧逃離北京避難時,所帶的珍寶主要是精美的玉器。 當然導游重點是落在新疆和田玉上,讓大家開開心心多買點和田玉。 和田玉,“中國四大名玉”之一(其三為陜西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉)。 秦始皇統一中國的時候,和田玉因產于昆侖山被稱為“昆山之玉”,以后又因位于“于闐國”境內而被稱為“于闐玉”。直到清光緒九年(1883年)設立和田直隸州時,才被正式命名為“和田玉”。 和田玉中的名品,是珍藏于陜西歷史博物館的西漢國寶級文物“皇后之璽”,其質地為新疆和田羊脂玉,是迄今唯一的漢代皇后玉璽,為首批禁止出國(境)展覽的文物。2008年北京奧運會會徽寶“中國印”,也是采用新疆和田玉作為材料制作的。 大家在玉器店來回轉悠,欣賞令人眼花繚亂的精美玉飾,也有幾個被玉的魅力吸引住了,來了個“該出手時就出手”。大家觀夠時間以后,便乘大巴赴天山天池。 大約12點,我們來到了天山天池景區。我們在景區門口美食城吃過中餐,便換乘景區觀光車前往天池。 觀光車在如詩如畫的風景中飛馳。20多分鐘后,來到了“天山天池民俗風情園”,我們下車參觀。琳瑯滿目的小數民族的工藝品店、服飾店和美食店,一溜長街在林蔭中伸展。我們饒有興致地邊走邊欣賞。 參觀一圈之后,便又回到觀光車上,向天山天池前進。到最后5公里時,汽車在陡峭的山坡上盤旋,不斷攀升,升到海拔20O0米的山頂停車場。 我們沿著寬闊的木板棧道步行。山峰上的原始森林給我們強烈的視覺沖擊。清一色的雪杉,都是一抱以上的直徑,幾十米甚至百米的高度,密密匝匝,筆直向上,如一個個巨形尖尖的圓錐直指云天。 天山的許多主峰海拔5000米以上,終年積雪。我們所在的天池大概至少有半年的積雪期,現在是4月底了,尚見路邊和樹下有一堆堆的積雪。而雪杉卻生長旺盛,郁郁蔥蔥,煞是壯觀。仔細觀察,雪杉的枝條有兩種,一種是如白楊樹,緊緊抱住主干一律向上,它們具有凌云壯志,所以向云天沖擊,所以這種雪杉叫凌云杉;還有一種的枝葉一律向下,它們要擁抱大地,向大地取暖,所以叫落地杉。由此可見,草木是有靈性的。 這里的每一棵樹都是一個生命的奇跡。 我終于來到了夢中的天池。 只見一個高峽中的一塊巨大碧玉吸引了我的眼球。未游天池之前,我就聽到游覽過天池的人說天池并不大。如今我已投入天池的懷抱,我卻覺得她很大,在這幾千米高的崇山峻嶺之中,在這以千里戈壁、萬里沙漠為主的新疆,卻有一個4.9平方公里的高峽平湖,這難道還不大嗎?這難道不是大自然的一個偉大奇跡嗎?這難道不是上天賜給人間的救世圣水嗎? 水是那樣的藍,藍得比晴朗的天空更藍;水是那樣的美,美得比少女的眸子更美;水是那樣的潤,潤得比和田玉更潤。天池四周是山峰,右邊山峰被蔥翠的雪杉賦予了無限的生機,左邊的山峰卻以頑強的意志保持它的自然本色,不用草木裝飾,以褐色的奇石灰色的沙土顯擺它的沉著堅實和厚重雄渾。天池向正前方的峽谷伸展,伸向了詩情畫意的遠方,伸向了兩座巨大的終年不化的雪峰,伸向了圣水之源一一博格爾大雪山脈深處。 游客被天池的美艷和神奇銷魂了。每天有近萬游客來到天池目睹圣水的風情萬種,沾染圣池的祥瑞無限。游人如潮涌來,當天池突然閃亮登場那一刻,每個游客都會在心中驚呼:太神奇了,太美麗了!于是縱目觀賞,于是紛紛在刻有“天池”、“天池景區”“圣水祭壇”“親水平臺”“定海神針”“西王母雕塑”等處拍照,留住美好,定格溫馨;于是有游客去坐快艇,去坐游船,與圣水做零距離接觸,做最親宻的擁抱和親吻。 天池的一處山坡上,有一座西王母娘娘廟。說起西王母娘娘,流傳著一個美麗的傳說。當年周穆王游賞天下奇觀,來到了人間仙境瑤池一一天山天池,巧遇了西王母娘娘。兩人一見鐘情,說不盡的浪漫,道不完的恩愛。 但風景再美好,王母再溫情,也留不住周穆王要游賞天下之心,于是便許諾以后一定來接她。但周穆王一去不返,讓西王母娘娘魂牽夢縈,以淚洗臉。有人說天池之水就是西王母娘娘的淚水。 李商隱寫詩嘆曰: 瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀,八駿日行三萬里,穆王何事不重來? 不知從哪朝開始,為西王母娘娘修建了一座廟宇,讓人們來朝拜西王母娘娘,讓人們用香火感謝西王母娘娘賜給人間的瑤池圣水! 另外這里還有一個“定海神針”的傳說。傳說有一年,西王母娘娘舉行壽宴一一蟠桃會,廣邀各路神仙前來慶賀,但卻忘了邀請天池水怪。于是正在群神快樂宴會時,水怪便興風作浪,攪得周天寒沏。王母娘娘大怒,便拔下頭上的碧玉簪子,擲入天池,釘住了水怪。后來這顆玉石簪子化作一棵榆樹,生長在池邊。按理,這里的氣候和地理條件都是不宜生長榆樹的,而這棵榆樹卻淹不死旱不死凍不死,生長了兩千多年,依然枝繁葉茂,生機蓬勃!而且有一大枝落到地上,又長成一個大樹蔸,變成了罕見的連理樹,所以吸引許多夫婦來到樹下許愿,保佑他們愛情常青,白頭偕老!這棵神奇的榆樹就有了一個神化的名字叫“定海神針”! 被稱作定海神針的榆樹 自古以來天山天池成為文人騷客的吟詠對象,今從天池的詩詞碑刻上選幾首與大家分享。詠天池元 邱處機三峰并起插云寒,四壁橫陳繞澗盤;雪嶺界天人不到,冰池耀日俗難觀。巖深可避刀兵害,水眾能滋稼穡干;名鎮北方為第一,無人寫向畫圖看。天池清紀曉嵐亂山倒影碧沉沉,十里龍湫萬丈深。一自沉牛答云雨,飛流不斷到如今。天山題壁清鄧廷楨迭嶂摩空玉色寒,人隨飛鳥入云端。蜿蜒地干秦關遠,突兀天梯蜀道難。龍守南山冰萬古,馬來西極石千盤。艱辛銷盡輪蹄鐵,東指伊州一笑看。博格達山清宋伯魯月出通天柱,神池載地靈。水分雙派碧,山帶百巒青。松雪留仙蛻,蓮花入帝瓶。三峰絕倚傍,終古插蒼冥。(281.22 KB, 下載次數: 0)下載附件2018-5-18 11:14 上傳 帶著天山天池的奇山麗水,神話故事,詩人吟詠,回到烏魯木齊,入住酒店。 欲知后事如何,且聽下回分解。

  天龍八部私服發布網_夢幻西游私服2006年12月26日,我驚喜地發現《張家港日報》的文學副刊“梁豐園”易名為“暨陽湖”, 暨陽湖,一個親切的名字,暨陽湖,更是一個迷人的地方,這里是放“心”的地方,心在哪里,哪里就是樂土,哪里就有良辰美景。 一個周末,我騎車帶著兩個女兒慢悠悠地向心中的目標駛去。只一會兒功夫,寬闊的暨陽湖就展現在我們的面前。 夕陽下的暨陽湖金沙灘上早已是人頭攢動,我們趕緊脫下鞋襪,踩在沙灘上的感覺是軟綿綿的舒適,并發出極細膩的“沙沙”聲。大人們似乎又回到了快樂的童年,和頑皮的孩子們一起盡情地挖沙嬉耍,還爭先恐后地卷起褲管,沖到淺水區,與小魚玩起了游戲。近處的湖水澄澈碧綠,墨綠色的水草柔柔地在湖中招搖,像幾滴墨水洇入白紙。倏忽間,我看到很多不安分的鰷魚正快樂地在水草間追逐嬉鬧。我仿佛聽到了它們的低吟淺唱:“在暨陽湖的柔波里,我甘心做一棵水草,當一條小魚?!边h望湖面,血色霞光漫入湖中,波光粼粼,打碎了一湖的碎金斷銀。湖面的晚風絲質般柔軟,夾帶著清涼的水氣,輕輕地恩賜般撫摸著湖邊每一個忙碌的身影,一個也不漏,哪里還有世俗的高低貴賤之分,難怪陳樵會發出“羞將俗客洗塵?!钡母锌?。這時的水聲、風聲、笑聲、歌聲……隨處可聽,聲聲動人;這里的老人、孩子、丈夫、妻子……隨時可見,人人可愛。這里的一物一景、一花一木都被定格在這美輪美奐的和諧畫面之中了。 我們沿著湖邊的棧橋慢慢地往前走,一路上細細觀賞兩邊嬌艷欲滴的荷花,有紅的,有粉的,還有黃的……五顏六色,斑斕多彩?!盎鹬猩徎?,心定自然涼?!痹谶@里我切實理解了真正的清涼世界其實并不遙遠,它就在我們每個人的心中。 在我的印象中有“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的詩句,所以我一直以為荷花只有紅色的,因此當小女兒十分好奇地問我荷花的顏色為何不同時,我搜腸刮肚也難于招架,大女兒趕緊向妹妹解釋:“荷花剛開的時候是黃色,慢慢地它的色彩會越來越紅?!焙髞砦覀兌紫律碜?,近距離仔細觀察,思考,分析,感覺到大女兒的推理也不正確。晚上回家請教辭典,沒有結果,我們再從電腦上搜索,真相終于大白,原來荷花有多種顏色呀! 突然從我們的身后躥出一條小狗來,它快速地向前奔去,女主人牽著繩在后面緊緊跟隨,我們循影望去,對面不遠處也有一條哈巴狗在另一位女主人的牽引下興高采烈地飛奔過來,啊,原來它們也在尋找朋友。瞧,兩條狗見面了,搖頭晃尾的,多開心,它們面對著面,在棧橋上不停地兜圈,嘴里還不斷地哼著快樂的小調。這情景令不少游客駐足觀賞,就連水中的荷花也紛紛伸長了脖子,靜靜地觀賞著這生動有趣的美妙景致。 我們信步來到了中央廣場,這時暮色已經降臨,在近處的一塊由草坪鋪就的地毯上正在上演著一場“夫唱婦隨”的現代舞蹈,旁邊的小錄音機正放著優美的旋律,一對老夫妻神情專注、旁若無人地默契配合,演繹著精彩的人生,這無疑又給美麗的暨陽湖增添了一道靚景。 正當我們看得出神的時候,突然從我們的身后傳來了一聲巨響,隨著小女兒的一聲驚呼,我們居高臨下,循聲望去,非常清晰地觀賞到了湖中的音樂噴泉,多次孔雀開屏般地演繹著令人難忘的驚喜,但見噴泉水柱不斷搖擺著婀娜的身姿,做出歡迎我們的態勢,曼妙的音樂宛如清澈的泉水,在輕輕流淌,悄悄地洗滌我們疲乏的身心,這種人文與自然和諧相處的美麗景象,有力提升了張家港的城市品位。 和諧暨陽湖,領秀張家港,歡樂共享!暨陽湖絕對是真正意義上的“城市氧吧”,“寧靜港灣”,它能為城市洗濯喧囂,為人們淘漉心靈。朋友,當你帶著滿身的疲憊遠途歸來,不妨來這寧靜的港灣停泊小憩。這里的一年四季都能給你帶來嫻靜與安寧:春觀鮮花綠草,夏品清風碧波,秋賞明月翔鳥,冬享煦陽瑞雪…… 原載2007年4月24號《張家港日報》:【與】【的】【假】【對】【以】【幫】【分】【對】【有】【心】【是】【一】【這】【要】【在】

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